文／廖玫瑰
真智慧與假智慧
新聞常有假帳號、假消息、假銀紙等報導；雅各書則提及信徒羣體中，有真虔誠、真信心及真智慧（參一26，二14，三13）。一般人看智慧聰明可能是考試一百分、上大學、有成就、賺大錢和生活舒適。我們且看雅各書如何論智慧。
人際關係常有矛盾和衝突，無論是不同意見或涉及利益，過程中若有苦毒、嫉妒、謊話、蓄意挑撥、製造混亂、惱怒嚷鬧等，結果導致「擾亂和各樣的壞事」（三16）。即使他們在人看來有智慧、聰明、口才和計謀，且位高權重、家財萬貫和成就非凡，雅各嚴厲斥責，這樣的智慧是屬地的、屬情慾的、屬鬼魔的（參三15）！
每天睜開眼睛，幾乎就開啟一連串人際互動。你認為活在苦毒、謊話、嫉妒、紛爭的「聰明人」每天過着怎樣的日子？他心裏有平安嗎？
耶穌曾說好樹結好果子，壞樹結壞果子，從果子就能辨認出樹的好壞。如何知道自己的智慧屬魔鬼還是連於神呢？同樣得看果子！
從上頭來的智慧
惟獨從上頭來的才是真智慧。你們中間誰是有智慧有見識的呢？就應該伴隨着良好的品行（參三13）。從天上來的智慧必然帶來善行，它的特質是清潔真誠、不詭詐、不扭曲、有和平、不血氣、不衝動、溫良謙卑、滿有憐憫、體恤軟弱、不驕傲、不自大、沒有偏見、不存惡意、沒有假冒和沒有偽裝（參三17）。
雅各指有屬天智慧的人不製造紛爭，反帶來和平，結出和平的義果（參三18）。善行不是練外功，單靠表面不可能長久，必須有生命的轉化與更新。箴言提醒我們要保守己心，因為一生的果效由心發出。表裏不一，常帶面具，疲憊且不真實，或會成為主所責備的虛偽法利賽人。
從智慧而來的溫柔
雅各强調善行出於從智慧而來的溫柔（參三13）。
溫柔是聖靈的果子，內心謙卑，看別人比自己強。溫柔是改變自己的態度和說話方式，讓他人感到被明白和尊重。有時人看溫柔是軟弱、怯懦、退縮、妥協、不敢爭取和逆來順受，殊不知聖經中的溫柔指力量的約束和勇氣的表現，樂意且有能力管理自己。有溫柔的心，甘願順服，樂意擺上，就能調動全身。主耶穌甘願捨棄天上尊貴，降生成為軟弱無助的嬰孩，承擔世人罪孽，成就救恩，祂道成肉身就是溫柔謙卑的具體見證。
智慧的溫柔是相信神，等候主的時間，預備好自己，蓄勢待發，一切只等神的呼召！它的希伯來文是 hineni；亞伯拉罕、摩西、孩童撒母耳和以賽亞先知也回應神說：「我在這裏！」何等溫柔，何其有力！
求主賜我們智慧，結出和平溫柔的義果！
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