文／劉文亮
若要談「基督徒應不應守安息日」，恐怕沒幾人有興趣，應又如何？不應又如何？這世代的人太忙了！只盼全力闖難關，已無心力顧安息。 繼續閱讀
如果靜守一次安息日
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感恩的原點
由羽毛球開始的暗夜行
進補有時
文／思懷
我一直深愛閱讀，歷久不竭，主要有五個原因：
解決人生實際問題
我和太太一起讀《夫妻之愛》，是為更好預備婚姻；剛畢業的我閱了《樂業？餬口？》，是想了解聖經工作觀，盼求職擇業時行在神旨意當中。實用功能的閱讀也。
閱讀良帖
文／思懷
許多人讀書如浮光掠影：讀過便了，卻如過眼雲煙，只餘下「這本書很好看」的印象，究竟書好在哪裡，壓根兒說不出來。
寫「閱讀筆記」是一門閱讀藝術，也是一帖良方，確保我們不錯失書裡的珍寶；若入了寶山卻空手而回，至為可惜。那麼，寫閱讀筆記該從何入手？
成長的里程（二）
文／陳振衣
阿文和小惠在教會舉行婚禮（請瀏覽：http://wp.me/p4U0vI-cR）時，阿中聽到雙方誓詞中「在主裡相愛到永遠」的一刻，心中羨慕，想到自己，開始忐忑。
他是阿文研究院師兄，同樣有個強勢老媽在催婚，最近也結識了心儀的姑娘阿儀，她只來過團契聚會幾次。媽媽得悉阿文即將結婚後，對兒子的婚事就更著緊，說春節不帶個女友回來就要他相親。阿中遂決定向阿儀表白，若被接受，信仰方面慢慢談也不遲。
書籍推介：《轉捩點──基督教會歷史里程碑》
文／編輯室
轉捩點，是轉變的關鍵；一個人、一件事、一個體制、族群、局勢……臨到至關重要、產生方向或本質變化的時刻。互聯網上「維基百科」就轉捩點有這樣的演繹：從社會學角度說，是一個時間點，即一個族群或族群中的很多成員，持續出現不常見的行為；這個行為方式發生巨大轉變的時間點。
基督教二千年的歷史中，有甚麼非常重要的大事，成為教會史裡的轉捩點？
一口蜜糖一口藥
文／劉文亮
主耶穌說：「愛我的就遵守我的命令」（參約十四15），遵守命令能帶來更新；然而，若更新是容易的，我們早已「新」了，惟就是不容易，才需承受從主而來的「良藥」。所以，讓我們再想……愛主要有勇氣：有勇氣去「吃藥」，吃藥就能改變。
離了，離不了
文／ 陳凱彤
「儘管禱告祢未允，
主祢不會去掉這刺，
掙扎中讓我仍讚美，
願靠祢堅守信心，
主祢旨意最完美，
高於一切世上心意，
今我心為祢全獻上，
願意順服讚美。」
（同心圓敬拜福音平台，《神恩典夠我用》）
曾以為會無風無浪、平平凡凡渡過一生。然而，人往往在順境時忽略神的恩惠，算得上第二代信徒的我亦如是。
成長的里程
文／陳振衣
「春節帶小惠回來，替你們把婚事辦了！」電話裡媽媽用一貫的強勢語氣吩咐。阿文心中苦惱，他愛媽媽，但有時也受不了媽媽的操控。其實去年暑假帶小惠回鄉見家長時，媽媽就不停向這剛大學畢業的未來兒媳施壓：要令阿文回鄉工作，要讓她盡快抱孫，要住在附近……嚇得向來溫順的小惠對在他媽媽眼皮底下生活心生「害怕」。
雲霄上的雲彩
文／艾美
我是這樣相信的：神置放我們在一個地方、一個崗位上，總有衪的美意；神創造我們不同的性格、特質，亦有衪的心意。
我的工作是在天空上，一般被稱作「空姐」。在航機上工作，接觸的同事和乘客，大都「只此一次」，不像在辦公室工作的人，跟同事和客人的關係較深；但換個角度，我亦因接觸人的層面較廣，有很多機會跟陌生人傾談。我是很細心敏感、感情豐富和感性的人，容易跟別人交流，理解別人心底的感受。曾有好幾次碰上一些傷心人，感恩神賜我機會跟她們坦誠交談，給予安慰，將其苦惱交託給神，讓她們心感溫暖。
清心
哀慟的人是蒙福的
文／羅慶才
新約聖經馬太福音第五章裡的「八福」，其中一「福」是「哀慟的人有福了！因為他們必得安慰」（太五4）。耶穌的話，可曾激發我們細想深思：「福」於一般理解應是令人開心愉快的事，那為何「哀慟」竟是「福」？
哀慟
文／殷靈
有些人經驗過很深、很深的哀慟！
敏宜新婚不到一年，剛有了身孕，丈夫卻在幾天前被車子撞死了！她整個人都亂掉、沒法入睡、瀕於崩潰，只想著要與丈夫一起！
牧師很想安慰敏宜，卻真的不知該說甚麼。那刻，腦裡閃現嘉欣的身影——未婚夫同樣意外死亡，在錐心刺痛、精神恍惚中艱難地走過好幾年的哀傷。旋即，牧師與嘉欣來到敏宜家。嘉欣沒有勸止敏宜的悲泣，反倒擁著她說：「哭罷，盡情哭罷！讓你裡面的悲苦都傾倒出來。眼淚非常重要，眼淚讓你明白內心的糾結，幫助你尋求安慰和醫治的方向。」又輕拍她肩頭道：「你的感覺我都知道，我也經歷過，所以我可以告訴你，神一直都在，祂的愛沒有退減、祂的膀臂沒有縮短。有一天，我們會終得安慰，走出幽谷。」
我心醒了
文／劉文亮
某一刻，神透過某事物觸動了你，就是「我心醒了」的時刻！
聖經中浪子歸家的故事，其中一幕很富戲劇性：浪子望著豬糧，然後……他醒悟過來，然後……決定回家！時至今日，這類事件愈來愈寶貴，離家出走的人，若沒有加倍的勇氣，怎生回頭，從老遠走回家……途中不知掙扎多少次，才行到家門前？
始於足下
整理／編輯室
「我有一個異象，教會是一個『有機文化生態園』；將被污染了的東西，重新作DNA改造。教會要有活力、有生機、參與多元文化，甚至孕育文化，『顛覆』歪曲了的文化，回到上帝原初創世的那種生態、視野和眼光。這是真正的福音：活潑、有生命力、具延續性。」
教會之殤
採訪及整理／編輯室
閱讀對信仰進深及生命成長的重要不言而喻，不少教牧及肢體在推動閱讀上不遺餘力，惟言者諄諄，聽者藐藐，願花時間閱讀的信徒終不是多數。然而，即使鼓勵閱讀的教牧、信徒，不少對文學書籍卻敬而遠之；他們或會自疚沒多讀釋經書或靈修書，卻不在意從不閱讀文學小說！究竟當中的謬誤及由此而生的流弊為何？
顛覆‧文學
採訪及整理／編輯室
「讀文學小說對一個快想自殺的人有幫助嗎？」這是出自飽學聰慧姊妹真實的詰問內容；同時不少牧者、宣教士亦常表白：「我從不讀小說的。」文學就是這樣被信仰群體投閒置散在燈火闌珊處。
除礙破障享讀樂
遺忘的失落
文／林家鳳
「腦退化症的照護」1是一個不容忽視的課題。
忘了我是誰
在患上腦退化症的歷程中，患者過往的記憶會如落葉般漸漸凋零。遺忘意味著在每天的生活中失去跟熟悉事物的聯繫，失去跟別人的聯繫，也失去跟自己過去的聯繫。當患者無法再仰賴自己的想法和記憶生活，便會面對「我是誰？」、「我與別人有甚麼不同？」等自我認知的問題。隨著病情逐漸惡化，患者視為「我」的部分會不斷被「偷走」，就產生日漸被減損作為一個「人」的特質的感覺。常言「我思故我在」，無法「我思」又如何確立自身的存在？甚麼是「我在」？真正讓一個人仰賴而活的是甚麼？
傳書 