宣教歷程的點、線、面、體

文/爾悅

機構的生命能用數學模型來看嗎?點、線、面是幾何圖形的基本元素。點是零維度,只有位置;線是一維度,由無數點連接而成,只有長度;面是二維度,由線圍繞而成,沒有厚度;從二維度進到體的三維度,由長闊高組成。

服侍起「點」

郭伯伯的服侍從「點」開始。他信主後大發熱心,常向大學生傳福音。幾年後進入神學院進修,努力學習之餘,更常花一兩小時跪禱。畢業前禱告更懇切,因不知何去何從;一個 57 歲操標準普通話的中年人,一心嚮往到講普通話又有福音需要的地方。

聖靈連「線」

懇切的禱告蒙應允,聖靈帶領他看到幾個點所發生的事,成為一條指出方向的「線」。院長先提醒他應考慮在說普通話的地方服侍;接着從在泰國做玉石生意的朋友口中得知當地北部金三角有許多從中國走難過去的華人,他們亟待福音;最後在學院的早會聽到剛去過泰國的記者分享泰北的福音需要。他深信這些是聖靈的印證。

多「面」受敵

畢業禮翌日,他們飛往泰國,但不知道要往哪裏去。到達曼谷,昔日校友介紹他認識當地傳道,接着抵達泰北邊陲的美賽開始佈道工作,許多人認罪信主。後來遇上一位自由傳道,經他帶領,就離開美賽,進到不同村寨,聖靈和他們同在,各處都有美好的回應。最後透過在那裏服侍十多年的校友擴闊服侍領域,進到美思樂、清萊、清邁,最後北上芳縣。

開展了「面」的服侍,佈道雖有成效,但攔阻更大。因村民是流落異鄉的難民,為保存身分,產生了很強的羣體意識。信耶穌在村民眼中成為反叛羣體及挑戰傳統的行為,福音被看為破壞社會安寧,傳福音者是外來入侵勢力,信徒成為削弱村寨傳統的煽動分子。那時宣教士不許在村寨居住,不許建教堂,只可在家聚會,信徒備受逼迫,甚至聚會時被人擲石。面對逼迫,他們只能禱告。

「體」驗信仰

禱告叫福音不再停留在「面」,而是變為有深度的「體」。某年台灣兄姊來訪帶來物資,提供免費醫療、文娛服務、工程建設、圖書、慈惠基金等,村民從沒得着這樣的關心。他們發現基督教不單沒有破壞族羣安寧,反能幫助他們改善生活。另外,來訪的兄姊中有教授、工程師、醫生、護士、藝人等,改變了他們對信徒的看法。從此村寨對基督教改觀,歡迎宣教士入村。

一個個的「體」不就是一塊塊的磚嗎?在不同地方堆疊起來建立教會。這是朱昌錂牧師述說其宣教點線面體的故事(註),也是你我的故事。人到中年,是時候停一停,回望昔日曾走過的路,你以為是無心插柳、巧合和機緣,其實是神刻意的安排。

筆者近日看了幾段 AlphaGo 圍棋視頻,你以為起初那幾步棋平平無奇,到了中段和尾段,就發現竟然能和剛下的連成一片。電腦尚且有這能力,創造我們的神比這更有能力,關鍵是我們要停一停,回望神在你人生路途上的點、線、面、體,祂如何帶着你建立生命,你看到、找到,並安然隨着聖靈踏上,再回望時,你會歡欣數算祂給你滴下的脂油。

註:朱昌錂等。《無心插柳:中華福音使命團的故事》。香港:中華福音使命團,2010。

本文原刊載於《傳書》季刊總197期(2025年10月號)

娘娘與兵的距離

文/鄭安然

近年多了學校邀請我們分享珍愛教育和性教育的講座,其中一個最熱門的題目是「曖昧的味道——男女社交界線」。曖昧是個大題目,其中一種是「娘娘(或渣男)與兵」的曖昧。「兵」類似以前的觀音兵,會不斷討好心儀對象,甚至到毫無尊嚴的地步,年輕人稱之為「舔狗」。實例如下:

「收兵」「舔狗」

某中學女生已有男友,但同時被三至四個男同學「供養」,包括幫她支付手機上網月費及超過三個影視串流平台的月費。她有時會當着男友面前和其他男同學舉止親密,男友則在旁默默接受。

一位高中男生的學業成績一直不錯,但認識同級某女生後,成績一落千丈,且經常在課堂上睡覺。老師忍不住關心他,才知原來他每天放學後便去做兼職,目的是蓄夠錢買最新型號智能手機送給這位女生,但他們仍未有清楚的戀愛關係。我們與同學分析娘娘收兵的心態、影響和作出教導時,這位男生不斷用力點頭。我感到我們分享的內容與同學的處境接軌,令他有所共鳴和反思。最後我們邀請學校老師繼續跟進。

還有一位高中男生和某女同學在學校等她的男朋友完成課外活動,期間女同學突然把頭放在其肩頭上,令他不知所措,因為這女生明明有男朋友,不明白她這動作有何意思,於是他慢慢移開身體。女同學就批評他:「借膊頭挨一陣都唔得?你以為我對你有好感呀?」男生更覺尷尬和處於兩難,問我如何處理。我教他即時離開令他尷尬的場景,例如需要上廁所,令對方不容易反駁之餘又可免於尷尬。

有時也有渣男收女兵的情況,如低年級女生仰慕高年級運動健將男生,送小禮物、送早餐和欣賞男生打球。有時這些男生享受被優待的行為,不會拒絕對方。但以我在不同學校的觀察,女生成為娘娘收男兵的情況較多,很可能因為不少女生社交技巧很強,能在答應和拒絕關係之間遊走,給予對方假希望。就如有女生擁有男生清單,有需要時按序找人逛街、看電影和吃飯。

在教會實踐真愛

娘娘和渣男表面上得到愛情的好處,沒有愛情的責任,其實慢慢失去愛的能力。擁有男生清單的女生最後拍拖,但某次男友生病不能陪她,她十分失落,竟懷念以前永遠有「後備」的日子。男友會有不合己意的時候,磨合和溝通令她感到異常吃力。同樣,兵的心情七上八落,在娘娘面前強顏歡笑,其實委屈自己。兩者各有不同種類的自我形象和人際關係的脆弱。教會是提供真誠的愛的場地,示範沒有虛假、沒有利用和沒有委屈的愛,以此擁抱他們。

(作者是香港性文化學會事工總監,入學校和教會講解合乎真理的情性教育)

本文原刊載於《傳書》季刊總193期(2025年2月號)