持定初心的初職牧人

文/蔡麗萍

蒙召同行守望

近年香港教會受社會事件、新冠疫情及移民潮影響,打擊了士氣,聚會人數減少,事奉人手短缺。筆者在這環境中從神學院畢業,至今已兩年多,現於一間小型獨立堂會牧會。近年有教牧同工移民及退休,亦有好些教牧有感牧職衝擊已到臨界點,人事及牧養的挑戰甚大,於是離場休息再進另一工場。筆者也曾面對「去與留」的掙扎,自感不配委身牧養在港經歷動盪的信徒,但回想上主對我的呼召,即使面對困難和挑戰,只能乞求主恩,與留下來的弟兄姊妹同行。

筆者甫加入現時的堂會,便看見一羣忠心的長執對教會的委身及付出,給我莫大的支持和鼓勵,實在感恩。這段日子我們深深體會到,既然不少人離開,就更要努力佈道,為主多得人。

在商討如何面對教會的挑戰時,我們不約而同認定要確立教會使命,鼓勵留下來的信徒學習承擔更重要的角色。而在重整教會使命和模式之先,必須推動信徒以神為中心,努力與弟兄姊妹重建彼此關愛的關係。過去一年,透過生活營、聯合團契活動、探訪服侍等,讓肢體互相結連。深信惟有我們彼此相愛,世人才認出我們是主的門徒。

得着年輕一代

此外,雖然現時已重開實體聚會,但教會仍保留網上崇拜及網上小組聚會,凝聚移居海外和未能實體聚會的肢體。這形式已成為今日教會的常態,盼望藉此連結教會外的信徒,繼續團契相交。

感恩教會幾位退休老師以其中、小學教學經驗,在過去一年開展小學功輔班及中學補習班,接觸和服侍區內新來港家庭及青少年。我們亦嘗試派出補習導師探訪每個受助家庭,關心其需要,與他們建立情誼。當教會有任何親子活動,他們都願意參加,也感動了願意感恩教會幾位退休老師以其中、小學教學經驗,在過去一年開展小學功輔班及中學補習班,接觸和服侍區內新來港家庭及青少年。我們亦嘗試派出補習導師探訪每個受助家庭,關心其需要,與他們建立情誼。當教會有任何親子活動,他們都願意參加,也感動了願意承擔此事工的弟兄姊妹。

至於青少年工作,筆者仍深信必須埋身牧養。筆者過去在母會當青少年導師時以活動導向為主,在彼此互相熟落後才埋身牧養。今日的新生代在非常不同的環境中成長,週末仍忙於參與學校課外活動,活動導向牧養已不合適。筆者與同工計劃今年開始陪伴補習班及信二代青少年吃喝逛街,進入他們的生活圈子,以愛建立關係,期望對方感到被關心,再跟他們談信仰。我們也會安排長執參與青少年活動,了解他們的成長實況,以便為事工提供適切資源。雖然筆者與同工及長執在牧養計劃上是見步行步,卻又看見上主的預備,讓教會能與區內有需要的人同行,成為他們的鄰舍,更盼望可帶領他們認識基督。

不斷反思信仰

面對動盪不安的時代,無可否認,教會的最大危機是會友流失與斷層。這問題並非突然出現,而是日趨嚴重,包括筆者在逆境中的無力感,並且受多方面的局限,堂會導師也嚴重不足。另外,教會運作模式老化未能更新,年輕一代感到不被重視,帶着失望出走,這些問題已不能修補。因此教會要正視過去的錯誤,不要再墨守成規,也不要再「想當年」。筆者與同工及長執需要不斷存謙卑開放的心,時刻儆醒禱告,帶領教會除去舊有框架,確認異象、辨識現況、重視靈命塑造及彼此同行,同心協力建立讓年輕一代有歸屬感的堂會,否則最終將目送他們離開。

筆者深信堂會仍有信徒處在「去與留」的掙扎中。願上主幫助我們繼續堅守福音使命,以不同形式傳承福音,在各處都能成為見證。願上主使留下來的信徒心意更新而變化,復興自身靈性,重燃天國使命,踐行上主召命。無論身在何處,都需要不斷再思信仰價值,在當下體現信仰,不致在這世代中失落。在亂世混沌中,求神幫助筆者,縱然困難重重,仍可成為上主使用的器皿。

(作者是九龍城福音堂得寶堂傳道)

本文原刊載於《傳書》雙月刊總187期(2024年2月號)

無邊界 OMO 宣教牧養的探索

文/Esther

數碼與現實的邊界模糊

我們都活在神所愛的世界(參約三16),而這世界已進入數碼與現實邊界模糊的世代。根據〈Digital 2022 Global Overview Report〉,香港 16 至 64 歲的互聯網使用者人均每日上網6 小時 46 分,1 撇除睡覺的 8 小時,每天有 40% 的時間在網上流連。教會既然要向人作見證,就難以與網絡世界隔絕。這幾年的疫情成為契機,叫教會積極把線下聚會搬到線上(Offline to Online),崇拜、團契、禱告會、查經班等形成新形態;但當限聚令消除,很快便把會眾從線上搬回線下(Online to Offline)。教會要回復常態,還是需新舊整合?

筆者神學畢業後,班門弄斧大膽應用過往職場所學的 OMO(Online merge Offline),嘗試從線上和線下的融合營銷策略,以循環一體化的體驗與服侍對象互動。去年 1 月,我們在 Instagram(IG)建立了 WEUnion Hub(下稱 WEUnion)平台作線上宣教,接觸信徒或未信者,引到線下實體聚會牧養;又從線下邀請朋友參與實體聚會,引到線上追蹤 IG 專頁,希望透過 IG 限時動態或貼文彼此互動牧養。我們在線上線下與人結連,不問宗派、堂會和來歷,一起各按其職,彼此造就服侍,盼成為神喜悅的合一見證(參弗四1-12)。

相信、接納、同行

不問宗派、堂會和來歷,不代表我們完全不去了解一個人的過去。我們相信每個人都由過去的足跡形塑此刻的自己,所以願意接納每個人的過去。也許他是離堂者、潛泳者、事奉者或未信者;也許是感性派、理性系或神經質。只要來到感覺自在,願意相信和接納我們,又想繼續的話,便成為「我們」,一起同行,在信仰課題上交流討論,實踐服侍,作主的真門徒。

「我們」遇上,卻不一定成為「我們」

April 從小在教會成長,大學畢業後因工作繁忙,已很久沒有上教會。在社會運動中,她目 睹委身服侍年輕人的基督徒,看見貼地的信仰,耶穌就在生活中保護祂所愛的人,這讓她再度反思信仰,嘗試重新禱告,與家人和好。本想再多走一步,卻一直無動力上教會。偶然之下,她參加了 WEUnion 的線上電影吹水會,本想積極起來,卻又一次懶惰。幾天後,突然收到筆者的 WhatsApp,聖靈提醒她不要再拖拉,然後就成為「我們」,重新建立教會生活。

May 在成長中經歷欺凌,一直害怕羣體交流,過去上教會也只會出現於崇拜,從不參加團契小組。因為在 IG 看到感興趣的題目,參與了 WEUnion 的線上信仰吹水會,這種隔着屏幕的距離感讓她感到安全與自在,成為了「我們」一段時間,一起查經禱告。後來恢復實體聚會,她也逐漸淡出,惟有在禱告中記念她的需要。

June 突然透過 WhatsApp 聯絡 WEUnion(即筆者),期望了解我們的聚會,也分享她的迷惘。因為教會領袖的變更,突然覺得自己與教會格格不入,不知道是否應該轉教會,並約筆者傾談,於是我們相約在 Zoom 見面。聆聽她的煩惱後,筆者作出一些回應,鼓勵她再思並與自己的教會牧者溝通,也一起為此禱告。她從沒有出席 WEUnion 聚會,沒有成為「我們」,然而我們成為她迷惘時的一點支持,成了一陣子以禱告守望的網友。

筆者相信在 WEUnion 遇上的每個生命都是由聖靈引領而來。不論他們會否留下來成為「我們」,或能同行多久,都會珍惜能夠相聚和服侍的機會。關係建立從來都是彼此相信與委身,也是個人自由的選擇。若清楚知道自己跟隨聖靈行事,就算一場聚會只有幾個人出現,那又何妨?筆者厭倦職場追逐數字的遊戲。

自在的多元文化氛圍

「我們」來自浸信會、五旬宗、循道衛理宗、播道會、靈恩派……不同的宗派成長背景走在一起唱詩、祈禱、查經和討論信仰,沒任何違和感,也沒甚麼宗派特色在主導,只抓緊我們的共同點:相信同一位三一真神,看同一本聖經。縱然在信仰體會上看法不同,每個人都可以發言,期盼一起以經解經,從經文中看見實體,認識上帝,探討生命,以真理回應生活,其他的事都充滿彈性和隨意。

沒有要求下的真Hard Sell

我們沒有規條界限,但有話直說。我們不要求參與者每次都來,準時出席,但渴望相見。我們不要求參與者讀經靈修,卻告之讀神學更好。我們不要求分享袐密,但可能會私下相約。我們相聚不為風花雪月,既然是來認識上帝,探討生命,自然會講聖經、神學、禱告和真話。在這充滿偽裝的世界,我們需要「真」,我們盼望走在一起,有足夠的包容和承載力,能夠放下包袱,真實相交。

線上線下的融合

即使網上也好,實體也好,不能沒有彼此,也不能取代彼此,因為香港人早已遊走於這兩個空間之中。「我們」在網上,在現實生活,都是真實的我們,偶爾需要一些距離感,偶爾想要走近一點。總之我們走在一起彼此相愛,就成為合一見證的教會。無論哪個空間,不都是在同一個世界嗎?

(作者是 WEUnion Hub 創辦人)

註釋:

〈Digital 2022 Global Overview Report〉;可在 https://datareportal.com/reports/digital-2022-global-overview-report 下載。

本文章原刊載於《傳書》雙月刊總183期(2023年6月號)