文／胡保羅

猶太人信主難嗎？難的。以色列境內約九百多萬人口中，基督徒只有兩萬，其中佔 80% 是阿拉伯人。為甚麼猶太人不接受耶穌為彌賽亞？據知猶太教的塔木德¹ 清楚表示，研究及計算末世彌賽亞降臨日子者的骨頭必被炸碎，更遑論接觸有關耶穌的事。猶太人習慣聚居在一處，自小被塔木德教導遠離外邦人，教堂的聖像和十字架都被認為是偶像，並被教導憎恨及厭惡那釘十字架的耶穌。若是女性，按傳統規定，父母不可向她們教導律法，她們不能夠接觸神的話。

與丈夫先後歸主

慕思（Rose Cohn）是高恩拉比（Rabbi Leopold Cohn）² 的妻子。高恩18歲成為拉比時在匈牙利和她結婚。拉比的職責是向所屬社區的猶太人講解律法，解決他們的信仰疑難，也仲裁他們間的紛爭，因為按猶太律法，他是族內的律師和法官。有一天，他思想到彌賽亞的問題，便查考但以理書，也徵詢資深拉比，但不得要領。最後他向一位著名拉比請教，他被建議到美國。到達紐約不久，他從舊約瑪拉基書確認耶穌是彌賽亞，就悔改歸主。

遠在家鄉的慕思收到高恩身邊朋友的來信，說他叛教了。高恩雖然寫信回家，但都被扣下，只能改發電報，甚至她要跑到鄰鎮收發信件。最後她決定出發尋找因遭逼迫逃至英國的高恩了解真相。到達後，慕思問道：「告訴我關於你叛教的事。」高恩試圖解釋，但沒有用，彼此有兩天不瞅不睬。到第三天，慕思看到他和孩子跪下禱告，便說：「不要擔心，我會留下的，因為我發現你沒有背叛我們，仍如以往的是神的兒女。但請你答應我，讓我繼續我的信仰，給我多一點時間，我會曉得你所信的是不對的。」

歸信後屢遭逼迫

主奇妙的工作叫慕思藉一個夢和對逾越節的新理解改變過來，也跟高恩一起信主。及後她主動查考聖經，並陪伴丈夫出席不同的猶太人聚會，與他們辯論，有力回答他們的問題，聽見的人都信服。

翌年他們全家搬回紐約，在布魯克林區小鎮布斯韋尼（Brownsville）開始福音工作。因信主及慕道的猶太人穩定出席，就遭到周邊的猶太人逼迫。高恩有次被人打了一頓，血流披面，慕思一時間嚇得神不守舍，但瞬間便鎮靜下來，為他包紮傷口和安慰他，並以主的盼望堅固他。兩個孩子的經歷也類似。一個孩子被一羣男孩襲擊，推倒在地，更腳踏其小腿弄致骨折，那時他只得七歲；另一個孩子在主日學遭其他孩童欺負，以侮辱的名字叫喚他。孩子向她哭訴，她滿有慈愛和溫柔地抱着他，安慰他說主耶穌亦曾受羞辱和鞭打。

宣教服侍剛起步，沒有多少人知道，也沒有從別人手裏得到幫助，財政並不寬裕。有次因沒錢交聚會房子的租金，慕思不得不變賣母親給她的首飾，那是母親的遺物。她安慰自己說：「如果我在地上失去它，主耶穌會在天上送回給我。」縱使面對許多試煉，但她從沒因而絆倒，總是堅定站穩，不被逼迫動搖。

臨終的屬靈囑咐

慕思的身體從抵達英國時開始出現毛病，之後病情日趨嚴重，最後一次發病是在 1907 年 8 月。經過數月診治，病況曾一度轉好，大家還以為她有痊癒的希望，但翌年 4 月病情急轉直下，最後陷入昏迷。昏迷前她留給丈夫的囑咐是：「吩咐兒女們要順服神的教導……我一直和你為建造教會的事同心努力了許多日子，現在差不多到山頂，目標在望了，但主現在叫我離開。我問過主可否讓我多活些日子，可以看見猶太會眾在新教會裏敬拜，但祂說不可以，就像摩西請求進入應許地的答覆一樣。」

慕思在病榻上和丈夫的對話讓不少人得到激勵。她問關於主耶穌的問題，丈夫回答了，她接着說：「我感受到我的思想一直離開我，帶我到達主耶穌的面前，我的心彷彿看到祂坐在榮耀的寶座上，向我伸出手中的金杖，如同亞哈隨魯王向王后以斯帖伸出金杖一樣。」

猶太人雖然拒絕耶穌，但耶穌並沒有忘記他們，百多年前他差遣高恩拉比和他的妻子慕思在紐約服侍，領猶太人歸主。今天他倆成立的差會也承繼着那時向猶太人傳福音的領受。

註釋：

1. 塔木德是猶太教口傳律法的彙編，地位僅次於聖經。
2. 高恩博士原是猶太拉比，後在紐約信主。領受了向猶太人傳福音的呼召後，於 1894 年創立選民事工差會。

（作者是位廣閱中外宣教士傳記，以展現這些神僕人美好生命來祝福信徒的牧者）

本文原刊載於《傳書》月刊總188期（2024年4月號）