屬靈閱讀之高度——書評

文/思懷

閱讀高度和深度
屬靈閱讀最高境界莫如發表書評,目的不在重述書本內容,而在欣賞和深入評論:理性分析,感性觸動,兼容並蓄。屬靈閱讀應先尋求深度,後建立高度。用筆記下重點或讀後感(詳見《傳書》第143期本專欄),然後可再進一步,從高角度評析書本。閱讀筆記和書評猶如兩個不同圓圈,雖有重叠部分,後者以前者為基礎,但前者有別於後者。相比之下,後者才是閱讀精華中的精華。 繼續閱讀

甜蜜恩典照耀我心

文/何張志慧

生命洗禮站
香港是我生命歷程的一個轉捩點,我在這裡認識基督教信仰,改變了我人生的方向。大約七年前我剛從台灣來港,因人生路不熟、先生在內地營商、女兒又在台灣工作,讓我感到內心孤寂。正當徬徨無助時,我在一間教會裡認識耶穌基督,最後欣然接受主作我人生的掌權者,從此生命不再一樣,香港也就成為我人生旅途的「生命洗禮站」。 繼續閱讀

立體屬靈閱讀

文/思懷

屬靈閱讀六向度,我們已談過廣度和深度,現續探討另外三度:

速度
閱速應按不同閱讀目的調節,不用每次相同。首次可先速讀,知其大要,以決定是否或哪部分需精讀。精讀時速度放慢,務求明白內容,亦可用筆劃下記號。三讀時寫筆記,只讀重要部分,讀速更需如錄影機逐格慢鏡重播,務求思其要,取其髓。速讀能為繼後精讀打下根基:我略讀過傅士德的《屬靈操練禮讚》後,選擇精讀〈慶祝的操練〉這章,因它是此書高潮。 繼續閱讀

不落入這世代的手中(詩篇十二篇)

cp145_01

文/孫淑喜

詩篇十二篇 《聖經和合本》
1 耶和華啊,求祢幫助,因虔誠人斷絕了;世人中間的忠信人沒有了。
2 人人向鄰舍說謊;他們說話,是嘴唇油滑,心口不一。
3 凡油滑的嘴唇和誇大的舌頭,耶和華必要剪除。
4 他們曾說:我們必能以舌頭得勝;我們的嘴唇是我們自己的,誰能作我們的主呢?
5 耶和華說:因為困苦人的冤屈和貧窮人的嘆息,我現在要起來,把他安置在他所切慕的穩妥之地。
6 耶和華的言語是純淨的言語,如同銀子在泥爐中煉過七次。
7 耶和華啊,祢必保護他們;祢必保佑他們永遠脫離這世代的人。
8 下流人在世人中升高,就有惡人到處遊行。

詩篇學者對詩篇十二篇究竟屬於哪一類詩,有多種不同看法,原因可能是這篇詩的內容並不符合一般對詩篇的分類:詩人不是因個人困境向上帝祈求,也不是因國家遇到困難(包括戰爭、饑荒等)向上帝禱告,而是針對社會的敗壞風氣。這個題材在詩篇中較為罕見,卻對我們應如何面對社會問題有重要的提醒。 繼續閱讀