文／廖玫瑰

文／林仲明

冷漠的村民
《淹水了》註雖以「山谷中央有個小村莊」作序幕，然而讀者卻在那跨頁圖畫中，明顯見到一間房屋孤零零地建在山頂上（圖一），為故事結局埋下線索伏筆。

當作者開始講述這山谷村莊的故事時，細緻描述了村民的自私冷漠。跟著下雨了，起初雨勢並不算大，村民以為這場雨很快便會停下，於是「大家都努力去適應這樣的天氣」；然而隨著時間過去，雨不僅沒停下，還愈下愈大，整個村莊都淹滿了水

第一次團結
當小野兔嚐了點雨水後，覺得奇怪：怎麽雨水像淚水般鹹鹹的？於是決定召開村民大會，決議一起尋找雨水的源頭。他們一起穿越荊棘森林、爬上懸崖、穿越瀑布、還喚醒了山的守護神——冰巨人。終於，他們找到雨水的源頭，原來是山頂上的屋主，他就是麻煩製造者！這發現徹底改變了村民日後的生活。

當村民找到屋主時，本可義正詞嚴地教訓他，叫他不要再哭，但當聆聽過其傷痛後，對他的孤單身同感受，眾人竟決意留在山上陪伴屋主，作他的鄰舍。當屋主有了愛的關顧後，轉悲為喜，停止號淘大哭，災禍就此化解。而村民們搬到山上與屋主快樂地生活在一起。

在現實世界，到處滿是需要幫助的人，就看我們有沒有「看見」而已！筆者認為上帝早已把「哀哭的人」安放在我們四周，並吩咐我們踐行祂的道。

擔代別人的軟弱
保羅在羅馬書十二章15節鼓勵我們：「與喜樂的人要同樂；與哀哭的人要同哭。」願主賜我們智慧，當與正面對不同生活處境的人相處時，盡可能分享分擔他們的喜與憂。

當我們遇到哀傷的人，最佳的相處之道或就是用心聆聽，不用在他面前不停規勸。深願我們都能學習彼此同心，體恤肢體的軟弱：「不要志氣高大，倒要俯就卑微的人」（羅十二16）。

註：安娜．阿芭莉絲歐．卡達菈著。安娜．阿芭莉絲歐．卡達菈圖。鐘莉方譯。《淹水了》。台北：東方出版社，2018。
本文之繪本插圖取自《淹水了》，蒙東方出版社股份有限公司允許使用。

文／蔡貴恆

文／林顏寶珠

文／劉文亮

文／方順和

基督徒的婚姻必定好？

不要以為基督徒的婚姻必定比非基督徒好。聖經中，合神心意的大衛，也曾與妻子出現唇槍舌劍的時候。大衛與米甲原是英雄配美人，彼此愛慕對方。大衛為娶米甲，不惜冒生命危險殺了二百個非利士人。他們新婚不久，掃羅王卻要追殺大衛，米甲救夫心切，也不惜違背父命，放走大衛，從此天各一方。沒想到父王一怒之下竟把她另許別人為妻。掃羅死後，大衛在猶大作王，就討回米甲，重拾失去的愛情。可是，重回大衛懷抱的米甲，看到丈夫迎接約櫃入宮時踴躍跳舞，心裡就輕視他，更在眾人面前奚落丈夫說：「以色列王今日在臣僕的婢女眼前露體，如同一個輕賤人無恥露體一樣，有好大的榮耀啊！」大衛自是十分光火，他也反擊米甲說：「這是在耶和華面前；耶和華已揀選我，廢了你父和你父的全家，立我作耶和華民以色列的君，所以我必在耶和華面前跳舞。我也必更加卑微，自己看為輕賤。你所說的那些婢女，她們倒要尊敬我。」（參撒下六12-23）從此，大衛再沒有親近米甲；好一個江山美人的愛情故事，卻從此劃上句號。

最愛變最害

明明是最愛的人，為何會變成最大的傷害？平常不會說的刺人話，為何偏偏拿來對自己的配偶說？婚姻關係是最親密的，夫妻多年朝夕相對，對方有甚麼缺點和瘡疤，自是瞭如指掌。當衝突出現時，最容易忘記尊重對方，體恤對方，衝口就是毫無修飾、一箭中靶的批評話，那刺痛真是痛入心脾。婚姻中的言語暴力，由此而起。夫妻間最大的悲哀莫過於把最惡毒、最凌厲、最刻薄的說話，像機關槍一樣掃向身邊最親最愛的人；卻把和善、笑容和尊重，留給毫不相干的陌生人。

夫妻二人來自不同的家庭背景和生活習慣，不可能完全沒有分歧，問題是怎樣處理這些矛盾？爭吵若處理不善，變成惡性爭執，只會加深雙方的不滿和怨恨，彼此愈走愈遠，猶如埋下計時炸彈，導致日後更大的破裂。處理紛爭，雅各勸人要「快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒」（雅一19）。不要急於反駁，要細聽對方的感受；改變能改的，接納不能改的；尊重彼此的差異，求同存異；避免在彼此身體疲倦、情緒不穩時爭論；要以事論事，不揭對方瘡疤，不攻擊對方人格、外表或能力。這些都是夫妻良性溝通的基礎。配偶是神給人一生並肩作戰的親密拍擋，若用唇槍舌劍把對方幹掉，於己毫無益處；傷害了配偶，其實是傷害了自己。

愛、害話語間

「生死在舌頭的權下」（箴十八21），說話能叫人生，也能叫人死。一味責駡、不斷要求的溝通方式，會帶給配偶極大的壓力和傷害。惟有至誠的關愛和鼓勵才能打動人心。美滿婚姻需要悉心栽培，何不多留意配偶的長處，多加讚賞鼓勵。你會發現，對方因為被愛，才有力改進，並以加倍的愛去回報你呢。

（此欄歡迎讀者投稿，稿例請按此）

文／劉文亮

在我心最低沉時，我最需要的，就是從主而來愛的啟動！

「主啊，祢還愛我嗎？」

人生的旅程中，能保持己心在水平線之上絕非等閒，我說的水平線之上是指心境保持平靜安穩的那條線。活在世上，常要面迎各種衝擊；那惡者總不斷對我們潑冷水，直到我們對神、對人、對己漸失熱情；然後，把心靈踐踏至低谷。

是的，朋友，我的人生，經常面對「走過死蔭幽谷」的掙扎，不知多少遍，我經歷從心靈低谷，一步一步撐到主面前，重拾心靈在水平線之上！

「是的，孩子，我愛你，我一直都這麼愛你！」

主動作被動者
我在神學院上課時，教授靈修神學的老師博思漢博士指出，親近神的旅程有一祕訣， 就是「主動去做個被動者」；信得過主愛我們，祂且要顯明這份愛，叫我們想得明、看得通、感受到，像歷代聖徒一樣，進入耶穌基督那長闊高深的大愛裡！

我要主動，因我追求主，但我又要被動，因要放手讓神施恩曉喻祂愛我。聖經告訴我們，主耶穌在最後一夜，告訴門徒一個愛的祕密，就是天父愛我們，且愛到如同愛主一樣（參約十七23）；多麼容易明白，卻多麼難以接受！我們明白在世界被造之先，耶穌已深深住在神的愛裡；但我們難以接受，人類這卑微的受造物，竟被天父所愛，愛到如愛耶穌基督一樣！

讓我回說神學院的靈修課。進入「被動」的時刻，不是甚麼也不用做，起碼，我擺上心，付上時間，全心進入愛的啟示。所以，我很主動地讓自己成為一個被動者。

當我心被世界的種種享樂吸引到愈來愈遠離主時，我不斷掙扎走向主的懷裡。「我主我神啊，我愛祢，我屬於祢，我要親近祢！」朋友，這簡單一句話，若說的人無心，只是一句白話；但若用心禱告，認真禱告，掙扎進入禱告，這禱文就漸發光芒，且要由心靈的隱密處發出，打開生命的最深處。愛，讓靈魂甦醒。

回到信仰起點
是我在努力？還是神以愛啟動我？再分析就無法愛了， 不如返回信仰起點──這就是「信心」！一遍又一遍，愛的禱告使我心連上天父，關係上看，起初或有點「硬」，惟愛的流水開始動了，就只需安靜仰望，因餘下就是施恩時刻，不需再做甚麼了。

我努力被動，與主之間就由陌生轉為親密相連，然後，由心發出進入愛的連接，愛中愈來愈貼近，這個水平線之下的我，經歷天父的杖、天父的竿安慰我，帶領我尋回心靈的正軌。

之後……返回水平線之上，再去熱愛這個世界！

（作者是生命福音事工協會總幹事）

文／劉文亮

黃昏時，天漸雨，淅淅瀝瀝的很是好聽；微弱殘照裡，如霧如煙的細雨，在遠處山邊一幕一幕地爬行；此刻，整座大山像在大口地喝著雨水，滋潤久渴的大地。

雨水，不花錢就有，但同時，花了錢也不能讓它來，這些無法「操控」的上天禮物，實是無價寶！

每年十二月下旬初雪降臨時，不單美得叫人發呆，那堪片片飛花弄晚，覆滿大地恩情；雪裡更因含氮，下雪就如給大地施了一層氮肥，厚厚地滋潤地土，讓萬物生長；它還給田增加水分，凍死土壤表層的蟲卵，好迎接新生的幼苗出土。

白白得享
「雨雪從天而降，並不返回，卻要滋潤土地，使地面發芽結實，使撒種的有種，使要吃的有糧。我口所出的話也必如此，絕不徒然返回，卻要成就我的旨意，達成我差它的目的。」（賽 五十五10-11，《和合本修訂版》）

想想，那雨雪滋潤地土，猶如神的話語滋潤人心，既「不用」也「不能用」金錢催動，人的心靈只要願意求告祂，就白白得享心靈美食。

「白白得到」使我們考慮其價值，然而，白白的重點是在神傾出的心意，天父所想遠超我們所想，神所想的就是使我們生命得益的善意。活水可沿著地上的缺口流入，神的善良就是想在人心中種出美果。在信的人，歡歡喜喜來接受，然後平平安安進入成長更新的旅程當中。

神的善意如水流入人心，在一個全心愛主、順服主的人裡面，硬石就在愛中被挪走，荊棘在主的光照中萎縮，蒺藜在聖靈的工作裡除去，人心的土壤漸漸長出生命樹，結出果子！雨水帶著清純潔淨的力量，透入大地；神的心意呢？那透入心靈裡的大能更是叫人活出奇蹟！

心靈承受
認識在主愛中的生命活水，就看到生命大能的威力，但我們別以功利的角度看屬靈的能力，因愛的大能，是以活生生的心靈為核心；既是心靈，就必須以心靈之道待之。滋潤靈魂的力量，是人以心靈的信和愛，張開全人的生命去承受，才會入心入肺，使裡面的人，由軟弱變剛強。愛神的人，就不會封閉自己的心，不容雨水沛降；愛神的人，就不會懷疑天父心腸，刻意逃避踏上天路！

當承載充滿力量的活水，就願意真心真意，以大愛活出人生！

讓我們放膽親近神，信這位善意的神，放心迎接從天而降的雨雪；在愛中與天父相交的人，沒甚麼好怕，水來張口，雨來開心，整個心靈欣然活在主的愛裡！

（作者是生命福音事工協會總幹事）

文／林素貞

戀愛到結婚
剛畢業時是我很多方面的起步：教會生活，工作甚至戀愛。

那時工作縱是忙碌，卻是快樂，一位與我幾乎日夕相對的同事主動追求我，結果大家很快就開始拍拖。忙碌的工作卻令我無法穩定地返教會，傳道人就關心我，知道我開始談戀愛，便與我分享聖經的戀愛觀，又鼓勵我多為對方祈禱，盼望他也願意信主。後來我對上帝的教導了解更多，就漸漸產生信仰上的掙扎，但男朋友並不明白，我內心亦時常感到很矛盾。此外，彼此性格上的衝突，弄致天天爭吵，才發現大家不太認識對方，甚至有好幾次想過要放棄。然而我們都愛對方，不捨得對方。這段關係磨合了四年多，最後我們決定一年後結婚，要把愛延續！雖然男朋友仍不願意認識上帝，但我期盼結婚後，他會慢慢改變過來。 繼續閱讀 →

文／劉文亮

在我心最低沉時，我最需要的，就是從主而來愛的啟動！

「主啊，祢還愛我嗎？」

人生的旅程中，能保持己心在水平線之上絕非等閒，我說的水平線之上是指心境保持平靜安穩的那條線。活在世上，常要面迎各種衝擊；那惡者總不斷對我們潑冷水，直到我們對神、對人、對己漸失熱情；然後，把心靈踐踏至低谷。

是的，朋友，我的人生，經常面對「走過死蔭幽谷」的掙扎，不知多少遍，我經歷從心靈低谷，一步一步撐到主面前，重拾心靈在水平線之上！

「是的，孩子，我愛你，我一直都這麼愛你！」

主動作被動者
我在神學院上課時，教授靈修神學的老師博思漢博士指出，親近神的旅程有一祕訣， 就是「主動去做個被動者」；信得過主愛我們，祂且要顯明這份愛，叫我們想得明、看得通、感受到，像歷代聖徒一樣，進入耶穌基督那長闊高深的大愛裡！

我要主動，因我追求主，但我又要被動，因要放手讓神施恩曉喻祂愛我。聖經告訴我們，主耶穌在最後一夜，告訴門徒一個愛的祕密，就是天父愛我們，且愛到如同愛主一樣（參約十七23）；多麼容易明白，卻多麼難以接受！我們明白在世界被造之先，耶穌已深深住在神的愛裡；但我們難以接受，人類這卑微的受造物，竟被天父所愛，愛到如愛耶穌基督一樣！

讓我回說神學院的靈修課。進入「被動」的時刻，不是甚麼也不用做，起碼，我擺上心，付上時間，全心進入愛的啟示。所以，我很主動地讓自己成為一個被動者。

當我心被世界的種種享樂吸引到愈來愈遠離主時，我不斷掙扎走向主的懷裡。「我主我神啊，我愛祢，我屬於祢，我要親近祢！」朋友，這簡單一句話，若說的人無心，只是一句白話；但若用心禱告，認真禱告，掙扎進入禱告，這禱文就漸發光芒，且要由心靈的隱密處發出，打開生命的最深處。愛，讓靈魂甦醒。

回到信仰起點
是我在努力？還是神以愛啟動我？再分析就無法愛了， 不如返回信仰起點──這就是「信心」！一遍又一遍，愛的禱告使我心連上天父，關係上看，起初或有點「硬」，惟愛的流水開始動了，就只需安靜仰望，因餘下就是施恩時刻，不需再做甚麼了。

我努力被動，與主之間就由陌生轉為親密相連，然後，由心發出進入愛的連接，愛中愈來愈貼近，這個水平線之下的我，經歷天父的杖、天父的竿安慰我，帶領我尋回心靈的正軌。

之後……返回水平線之上，再去熱愛這個世界！

（作者是生命福音事工協會總幹事）

文／卓爾君

「小子們哪，我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。」（約壹三18）

約翰告訴我們，如果我們自以為有從神來的愛，明明承受上帝豐盛的恩典；但是卻連窮乏弟兄的需要都視而不見，那就是完全的「自欺」。

人都是把好東西留給自己，多的、剩下的才願意分給別人。但嚴格說起來，若在這世上有人願意將自己剩餘的東西、金錢分享給別人，已算不錯，因有更多人是，寧願把一輩子用不到的物資堆積在倉庫生銹、腐爛，也不願意與人分享。

然而，有話說：「當你物質的東西愈分愈少，快樂與溫情就會愈分愈多。」靜心思想，人生真如此！許多人緊抓著自己所擁有的一切，結果妻離子散，朋友、家人都不願與其往來，毫無快樂。但也有些人樂於分享、施捨，讓周遭的人得到滿足，而自己也得到許多快樂。這是因為無論施捨或被施捨的人，都可以從中感受到愛。甚至可以說，「愛」與「犧牲」是雙胞胎，愛有多少犧牲就有多少。

不愛人的結果，就使我們也不能愛神。約翰提醒我們：「相愛不要只在言語和舌頭上」。意思就是，基督徒的愛不可只在口頭上，因口頭的「愛心」毫無用處。既不肯為弟兄捨財物，又想利用言語上的同情來掩飾自己愛的缺少，這種「口頭相愛」的結果，不但不能互相激勵愛心，反會互相澆熄愛火，因那與屬世虛偽的愛無分別。

所以弟兄姊妹，不要常常只覺得自己有所缺乏，而未留心別人的需要。許多時候神把那些比我們更缺乏的人明擺在我們面前，給我們機會，教導我們如何流出愛心。要增加愛神之心的方法，就是愛弟兄，憐恤有需要的弟兄就能激發我們愛神的心。

圖片：http://bit.ly/1DvImq0

文／劉文亮

「主耶穌，我如今雖看不見祢，但我心不知為何，就是信祢，信了快四十年了，我心充滿平安和喜樂。我即使未見過祢，每天親近祢時，心裡知道，我是愛祢的！」

這是最近五六年，我與神獨處時的感覺；這感覺是因我看了彼得書信，漸漸在心中油然而生的。

這麼說信主和愛主，很多人或有保留，正如西方哲學家的思考遊戲，較喜歡視感覺為負面！不過，信仰不是一堆思維的產品，人必須有情，並以情感盛載這份從神而來的心靈禮物。

藉愛擁有永恆
一顆流星在深藍的天空穿入大氣層，半空纖巧的雲霞被劃上一道金線，這一瞬雲端的偶遇，增添了夜幕孤單的清冷美感，閃起了那彷彿與生俱來的牽掛與渴望，柔情似水，看不到，也留不住；如夢在深夜飄出，知道深情須歸回天家才會滿足，此生，若不是有那永不止息的愛種在心頭，漫漫人生長夜怎可承受！

靈修，每天，能與神一起多麼舒服，心在聖靈所賜的希望裡，湧現著平安與喜樂，叫人活在世上，一再充滿希望和愛，既活在今天又望進永生。

我並非鼓勵人追求感覺，只是，我漸因信與愛定位在主耶穌裡面，就明白感情之深，是因源自一份愛的關係，關係衍生感覺，當我們的心得到了愛，就可甩掉感覺；情本身自然而然在某一時空又會出來，只要有愛，就擁有永恆！

永不止息的愛
在基督裡面漸漸進入生命的豐盛中，感覺會進階，例如說我們體會到喜樂，再不是因唱詩或甚麼行動而來的霎時衝動，而是生命成長了，我這人的「生命品質」就是平安喜樂。如此看來，情是有根源的。有時，人追求表面的情感反應，卻忽略了根源，只會是一場鬧劇。若沒有那一顆好樹，又怎可結出好果子，而一旦成了「好樹」，好果子也就不愁不出現的了！

反之，若追求的是源自情慾，且是又壞又邪的本源，就要小心，那些感覺正在指向罪的根，必須祈求修剪葡萄樹的天父把我們內裡的壞枝子剪去。

再說愛本身，我愛主耶穌，那是既因主先愛我，又因我正不斷學習去愛神以回應最大的誡命：「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主－－你的神。」（可十二30）我們有多認真進入這誡命中，就有多深進入屬靈塑造；有多認真清心愛主，也就有多盡心塑造愛的關係；於是用我這生命，用我全副心思，用我全人力量學習，加上愛人如己！每一下的付出，就是因我們以整個人去投進愛之中，人的生命就在內裡經歷永不止息的愛了。

這份愛，又豈在朝朝暮暮！

（作者是生命福音事工協會總幹事）