文／劉文亮

「主耶穌，我如今雖看不見祢，但我心不知為何，就是信祢，信了快四十年了，我心充滿平安和喜樂。我即使未見過祢，每天親近祢時，心裡知道，我是愛祢的！」

這是最近五六年，我與神獨處時的感覺；這感覺是因我看了彼得書信，漸漸在心中油然而生的。

這麼說信主和愛主，很多人或有保留，正如西方哲學家的思考遊戲，較喜歡視感覺為負面！不過，信仰不是一堆思維的產品，人必須有情，並以情感盛載這份從神而來的心靈禮物。

藉愛擁有永恆
一顆流星在深藍的天空穿入大氣層，半空纖巧的雲霞被劃上一道金線，這一瞬雲端的偶遇，增添了夜幕孤單的清冷美感，閃起了那彷彿與生俱來的牽掛與渴望，柔情似水，看不到，也留不住；如夢在深夜飄出，知道深情須歸回天家才會滿足，此生，若不是有那永不止息的愛種在心頭，漫漫人生長夜怎可承受！

靈修，每天，能與神一起多麼舒服，心在聖靈所賜的希望裡，湧現著平安與喜樂，叫人活在世上，一再充滿希望和愛，既活在今天又望進永生。

我並非鼓勵人追求感覺，只是，我漸因信與愛定位在主耶穌裡面，就明白感情之深，是因源自一份愛的關係，關係衍生感覺，當我們的心得到了愛，就可甩掉感覺；情本身自然而然在某一時空又會出來，只要有愛，就擁有永恆！

永不止息的愛
在基督裡面漸漸進入生命的豐盛中，感覺會進階，例如說我們體會到喜樂，再不是因唱詩或甚麼行動而來的霎時衝動，而是生命成長了，我這人的「生命品質」就是平安喜樂。如此看來，情是有根源的。有時，人追求表面的情感反應，卻忽略了根源，只會是一場鬧劇。若沒有那一顆好樹，又怎可結出好果子，而一旦成了「好樹」，好果子也就不愁不出現的了！

反之，若追求的是源自情慾，且是又壞又邪的本源，就要小心，那些感覺正在指向罪的根，必須祈求修剪葡萄樹的天父把我們內裡的壞枝子剪去。

再說愛本身，我愛主耶穌，那是既因主先愛我，又因我正不斷學習去愛神以回應最大的誡命：「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主－－你的神。」（可十二30）我們有多認真進入這誡命中，就有多深進入屬靈塑造；有多認真清心愛主，也就有多盡心塑造愛的關係；於是用我這生命，用我全副心思，用我全人力量學習，加上愛人如己！每一下的付出，就是因我們以整個人去投進愛之中，人的生命就在內裡經歷永不止息的愛了。

這份愛，又豈在朝朝暮暮！

（作者是生命福音事工協會總幹事）

文／劉文亮

如果數算香港華人教會的集體回憶，《我是主的羊》就是我們那些年的首選名曲：「主領我到青草地，安歇在溪水旁；黃昏時主與我一路同行，牧場上主的羊都得飽足心快暢，我是主的羊。」這首詩歌描述的屬靈美境源自詩篇廿三篇，神親自牧養屬祂的羊，領我們一生一世與祂同行。

這美好回憶，正指出了人心裡渴望一份怎樣的「休息」、「安息」、「寧謐」。怎樣才能進到與主同行的靈修？如何活出我就是那活生生在主耶穌裡面的小羊生命？

安靜躺臥
「耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。」（詩廿三1）若我是詩人，在這句詩之後，我會說：「我晝夜來到施恩座前，求取每一項需要。」因既然神說會給我一生不缺乏，我當然盡力求那一切的好處。

然而，詩篇作者就是要打破人心的貪婪慣性！神當然樂意慷慨賜予給你和我，然而，若想得到，就在「青草地，溪水旁」靜臥吧！

說到這裡，我想起幾年前參加一個靈修課程，那位講師努力提醒我們甚麼叫：「尋求神！」他指出我們活在商業大都巿中，心靈習慣了要「取」我們「要」的。所以，到神面前的祈求，即使包裝成一片既真誠又謙卑的樣子，都巿人骨子裡仍是一種攫奪者的心態。然而，若求，不要那種消費式的求吧？若取，不用那種奪取式的態度吧？

因此，對「縱壞」了的人來說，當經歷到「主領我到青草地，安歇在溪水旁」，別要想得太美，分分鐘會焦急萬分！「噢，主耶穌，我安歇在水邊好幾個鐘了，還要在這草地躺臥多久呀？」那意思是「別浪費時間吧！」

心靈甦醒
然而，「青草地，溪水旁」就是心靈最重要的調校時刻，直到我們安歇夠了，夠到「靈魂甦醒」！

這時方始明白，先給生命一個安靜機會，再說其他。於是，我努力主動而又認真地留在「青草地，溪水旁」甚麼也不做，我心就由種種「為自己」的欲求，轉化到活在主耶穌裡，聆聽祂的心意。

這種生命的態度，就決定了我們整個人生的深度。因我安歇好了，就看到神的路，那是大牧者耶穌要為祂的名引導我所走的義路。「安靜」不是「空白」，因在神那裡的安靜，就是一種整個身心靈的調校。

調校到有了點點心靈空間後，才找到有深度的生命，親情才有溫暖，友誼才叫人窩心，工作才有心有火，人生的抉擇才有榮耀神的方向。

來吧，主動地成為一個被動者，等候主，直到心靈甦醒！

（作者是生命福音事工協會總幹事）

文／劉文亮

「起初，神創造天地。」（創一1）

聖經是由這句重要的宣告開始，並揭開了生命的根源：神是我們的創造主。只有回歸創造我們的主那裡，生命才找到定位！回歸心靈深處，也就是我們必須經常進行的操練。

心靈深處禱告神
十多年前，那時家住深水埗，每逢星期一，我就坐巴士到「馬騮山」水塘邊安靜禱告。由早上九時到中午十二時，預備自己的心，交託、仰望、感恩、祈求……在禱告中親近主。春來秋去，看著水塘的水位降至快到底；然後，又看著水位漲升到把草地淹沒，我就這樣在水塘邊，坐過了兩年的時間。

起初數月，我經常「安靜失敗」。回歸神面前，首先要考驗我們尋求神的心志，「靜」這字有很多定義和進路，我的很簡單，就是我想禱告神，這非一般為交代事情的禱告，而是進到心靈深處禱告神！

幾經操練，心靈漸專注安靜，且進入禱告深處了！主耶穌是那麼真實，我既因信稱義，那種主裡面的深情原來早根深在心靈裡面。禱告入到心靈深處時，猶如躺在母親懷中的小孩，主的平安叫我無懼，回歸神那裡，那種心靈的飽足，世間沒有東西可取替。

然而，獨處安靜是一項內心掙扎，內心世界若沒好好打理，就堆砌起一堆垃圾。獨處安靜，就是執屋的工程，安靜禱告就是進入掙扎中把內心的垃圾一一處理，一一交託，一一消化。想想，我們花多久才能「執」好一次自己的房子，也就明白執拾內心的工程何等浩大！

安靜在愛中禱告
執屋只是起步，那亂七八糟的內心，經禱告交託，開始去蕪存菁，也開始有了基本次序。下一步，我發現內心原來有許多層次，那層層疊疊的愛恨情仇，加上自私自利的心性，永不滿足的名利欲望，都把我弄至四分五裂，面目猙獰。

所以，我們是禱告回歸到主耶穌那裡，基督的生命正等待要豐富我們的生命。安靜，在愛中禱告，種種「敗壞心性」就因我們願意靠主而更新了，新的心也就改變了對世界的態度；那些纏磨著我的種種世事，開始變得「輕」了，輕了我心也就不怕面對，不怕了也就更懂得禱告，而生命也就開始改變了！

直到一次又一次「執」好生命後，我領悟到聖靈的工作之一就是清心，使我們的心如水般清澈，看到神的各種恩惠與幫助，隨著禱告，源源不絕地臨到我們。

朋友，你試過稍長一點的禱告嗎？來吧，對神認真地交付生命的禱告，神必定不輕看！

（作者是生命福音事工協會總幹事）

文／劉文亮

基督徒的生命目標就是「效法基督」，這是叫很多人鼓舞的生命旅程，因為基督的生命很精彩，就如聖經所記：「耶穌的智慧和身量，並神和人喜愛祂的心，都一齊增長。」（路二52）

「人喜愛祂的心」這話很吸引我。我想，活在拿撒勒這貧窮地方，幾多人要為了生計掙扎求存；而主耶穌無錢無權無名無利，就在這裡活得稱心愜意，我想到左鄰右舍、親朋好友、高官議員、國內同胞、菲傭印傭……個個遇上耶穌，都喜愛與祂交往。

問題在：「那又如何？」多些人喜愛我又怎樣？既不能成為一張「高級證書」，也不能叫老闆讓我升職加薪，又不會叫我的住所升值幾百萬！耗費心機時間，就是要叫多些人喜愛，會否很無聊？

願被塑造的生命
所以，想深一點，基督的教訓一直都與世界「作對」，其核心價值，只有重視生命的人才喜愛。

「人喜愛你」多麼不簡單，今天，我們是都巿中生活的基督徒，周遭充滿了「港式生命」，大家不親不善、甚至難以相處、喜愛孤高自負、無親情、不解怨、自我中心、任意批評、重富輕貧又種族歧視……如果你肯學耶穌，就要由這種生命處境出發，層層突破，直到「人喜愛你的心」漸漸增長。

試想想那些難以相處的「王子」和「公主」，你要成功進入他們當中，並且令人心悅誠服地喜愛你，其中的屬天智慧多麼高，你成為一個多麼合乎真道的「親善天使」。不但如此，有了耶穌的心，你會發現神喜愛你的心也不斷增長，你感到生命一直在被塑造，愈來愈像基督！

昔日主耶穌道成肉身，充滿恩典住在世人中間，今日祂差遣「基督徒」進入世界，把關愛溫暖寬恕憐憫澆灌人心，打破種族間的隔膜，縮短人與人之間的距離，叫人神復和，又叫人人和好、尊重生命、建立友情……豈不是充滿意義嗎？

活現信仰的生命
「人喜愛祂的心」，我看這是何等有趣的挑戰，友情只得用時間培養，無法自動轉賬，而且不能光靠讀書讀出來，必須走入朋友中與人共處，以赤誠的心與人相遇，讓心與心相連才學得好這生命功課。

而我們的生命之主，就是這樣活過！

我們的信仰，滿有挑戰力，那是道地的生命之道；只有生命活現於信仰中，才有信仰活現於生命中；願你喜愛生命，又願四周的生命喜愛你！

（作者是生命福音事工協會總幹事）

圖片：http://bit.ly/1EYAqPg

文／劉文亮

清早醒來 ，心中的第一個意念，就是與主相連！

求主平安充滿我，因這世道艱難，因我心靈貧乏，因我易受試探，因我愛心不足，因我就是這麼需要主！

經過三十多年的基督徒生活，我體驗到生命層層進深的揭露，也經歷過靠主層層突破的更新；深切體會自己一無可誇，只有與主聯合，才有平安湧流！正如主耶穌的話：「我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做甚麼。」（約十五5）

重要祝福
相連， 心與心， 靈與靈，整個生命與主聯合。朋友，這正是由淺入深的靈命塑造，藉主耶穌來到神裡面以祂為樂，就是一生不偏離主的航道。

再來想想：每天早起，無論心情如何，讓心留下空間如器皿，求主平安流入我心，因為有平安與無平安，是截然不同的一天。心如器皿，它裝了甚麼，就湧出甚麼。Shalom，即平安；由舊約到新約，都是一份重要祝福，裝滿它就好了！

許多人對平安的觀感是如霧似煙的飄渺，被現實環境輕輕敲打一下，被世態炎涼的風雨整理一下，受人冷言冷語刺激一下，就如風消逝，內心再沒平安！然而主內的平安可堅實得多，只是人心不穩而已，一切就看我們承受平安有多深。

保羅邀請我們這樣得平安：「要讓基督的平安掌管你們的心；你們蒙召成為一體，就是為了這平安。你們也要心存感謝。」（參西三15）基督的平安，又怎掌管人的心？「要讓基督的道豐豐富富地住在你們裡面… …」（參西三16）

因人的心裝了甚麼就傾出甚麼，若生命太壞，內心無親情、不解怨、易動怒、愛是非、無耐性、怕承擔、小器、貪心、妒忌、縱慾… …又怎去體驗平安？

塑造心性
基督的平安「挑戰」生命，我的心性若不願接受基督的生命，也就無力盛載平安。於是，我心堅定地要平安，也就是要與主相連，也就是以基督的道理取替自己的價值觀，全心交上自己讓聖靈塑造心性。

於是，我逐步承受平安，更新做人的核心原則，直入心性品格，愛中與主契合，直到生命健康地成長。我承受主的道理，也就是以基督的平安管理我心，那不再是一種飄渺的感覺，乃是實質的生命之光：寬恕、服侍、關懷、祝福、接納、忍耐、信任、包容、忠誠，以致以基督的生命啟動一個和諧友愛的世界。

一起進入這祈求，求主平安充滿我！

（作者是生命福音事工協會總幹事）

圖片來源：http://bit.ly/1z4mEJY

文／劉文亮

我遇過兩次小意外，一次是騎單車時跌傷了，另一次是走路時滑倒，不幸地都是弄傷了左手；自此我的左手腕無法發力，且在風雨天就風濕發痛。可以說，它成了我的負累。

人生就是如此，總會惹上各種大小毛病。對某些人來說，只是小事一樁；對另一些人卻成了控訴自己的一根刺：「我很悔疚，為何弄傷了左手」、「我不該受傷的，這會使我的生命不完整」。

直到一天，我來到主跟前，為這受傷的手與主談一談，這就成了我親近主的一趟旅程。

接納遺憾
朋友，把生命的故事帶到施恩座前傾訴吧，恩主耶穌樂意教導我們。祈禱靜修，直到體會獨處（solitude）的時空。若心培養得好，在安靜的深處，內心自有一份敏銳觸覺，可細察各種心語；獨處禱告能叫我心柔軟；向聖靈開放，讓祂以真理梳理我的各種思緒。若我們靜觀到存著的苦毒或怨疚，就可靠主把內心清理乾淨，重拾平安。

心是一片珍貴的土地，只是，某些人心裡是一片硬土，主的真道種子沒法進入，最後無花無果；另一些人，心靈在信與愛中預備好了，成為一片沃土，迎接真理！

這受傷的左手，正觸動我心，叫我學習接納「有所遺憾」的功課。受傷的手仍是我的手，是我的肢體，若我因受傷而恨它，這手就更傷上加傷；不完整的生命又如何，它始終是我一部分，若我心疼它，就更要愛它接納它。禱告中，主耶穌怎樣接納我，我就怎樣接納它。

朋友，若說的不是那受傷的手，例如是某位大牧師的錯失，又怎樣？我們還可接納嗎？當然可以，主耶穌是為罪人來的。這次的小故事，讓我體會到主的心腸：「康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。我來本不是召義人，乃是召罪人。」（可二17）

接納自己
我只是靠主得救的罪人，一無可誇！就因我認識到自己不健康，才更需耶穌醫治憐憫。罪使人與神失去聯繫，若我為受傷而憎厭自己，同樣使我與主失聯。在人心裡，有一個自大的傾向，當我們將自己堆砌成「完美」的程度，就會把自己製成「標本」，扮演眾人的典範。

我想說的重點是：到主耶穌那裡談一談後，主跟我說我可接納自己。

我與我的傷患共處，這負傷的「手」提醒我，我軟弱但不怯懦，我負傷但不要命，我安然即使不完整，負傷使我更謙卑，我信我愛我主我神！

（作者是生命福音事工協會總幹事）