奇怪的樹

一月，《金錢樹》女主角麥小姐發現她的庭園中有個怪模怪樣的東西。

三月，她看見一棵樣子奇特的樹長在庭園中。

五月，她發現這棵樹上的葉子一點都不像葉子形狀，順勢摘下葉子送給鄰居的小孩。

到六月時，鄰居小孩的父母紛紛來到麥小姐的庭園，表情尷尬地向她請求看看那棵樹，而她還請他們摘些樹葉回家。

日子過去，到中秋節晚上，麥小姐餵動物時，看見那棵樹的四周滿布瘋狂的人群，大家在樹幹上爬上爬下，懷中塞滿樹葉！

直到十二月，大雪紛飛，麥小姐和鄰居的男孩合力砍倒那棵樹。

這個隆冬，她有足夠的木柴作燃料了。她送給每個男孩一條自己做的麵包、一罐草莓果醬和一束乾花後，走回暖暖的壁爐旁，臉上泛起微笑。

心無旁騖

一年，就是這樣悠悠而逝。

由一月到十二月，雖然麥小姐發現庭園中有一棵「搖錢樹」，對她來說，那只是一棵樹，但對周遭的人來說，卻是不勞而獲的金錢樹。她的臉上一直保持心無旁騖的表情，整年就按著她本來的生活步調悠然而過。

最後，這棵樹成為她度過隆冬的燃料。

麥小姐對待眼前的金錢誘惑，正如保羅所說：「不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為祂已經丟棄萬事，看作糞土……」（腓三8）

這種視錢財為糞土的態度如此雲淡風輕，為甚麼？

對麥小姐來說，生活就是按著季節摘櫻桃，做櫻桃汁、餵養家中的動物、做麵包、閱讀心愛的書籍，這一切對她來說已經足夠。她的生活正好演繹「只要有衣有食，就當知足。」（提前六8）這句出自保羅的經文。

觀察保羅一生，雖多受苦難，心卻充滿喜樂，一如他所言「敬虔加上知足的心便是大利了」（提前六6）。無論面對生活何種景況，他卻表明：「我並不是因缺乏說這話；我無論在甚麼景況都可以知足，這是我已經學會了。」（腓四11）

綜合而言，保羅以他的一生明證他在腓立比書所說的，他已學會在任何情況下都知足。求主幫助我們面對金錢物欲的引誘時，能有保羅的態度，就不會被金錢牽著走。

（作者是資深繪本導賞員）

註釋：莎拉．史都華著。大衛．司摩圖。劉清彥譯。《金錢樹》。台北：道聲出版社，2007。

文學，有時予人風花雪月、不著邊際、與現實生活無涉之感。實在，文學不但貼近生活，且有助讀者理解現實；畢竟，現實生活有時比文學作品的內容更荒誕。

在文學分類中，有一門報導文學，兼具記實和文學創作的特質：既記錄事實，又有作者主觀的鋪陳編敘，讓讀者透過作者視角了解事件，《唐山大地震》即屬一例。而若報導的事件超越尋常理解範圍，書中文字會展現一個荒誕卻又真實的世界，似乎脫離我們的常識。我想說的是2015年諾貝爾文學獎得主，斯維拉娜．亞歷塞維奇的作品《車諾比的悲鳴》。

核事故超常識範圍

顧名思義，這作品是記錄車諾比核電廠事故（前稱切爾諾貝爾）。核電廠其實離我們生活不遠，香港鄰近地區亦建有，只是我們或想像不到核事故對生活及世界的影響，因這已超越我們的認知範圍。

「到了那裡，你發現自己置身於怪誕的世界，像是世界末日遇上石器時代。對我來說又更清晰，更赤裸。我們在反應爐二十公里外的森林搭帳篷，就像被徵召接受軍事訓練的游擊隊……他們不是給我們機關槍，而是鏟子，我們掩埋垃圾堆和菜園。村裡的婦女盯著我們，在胸前劃十字架。我們戴著手套和防毒面具，穿著手術袍，艷陽高照，我們像惡魔般出現在他們的院子，他們不明白我們為甚麼要埋他們的菜園，撕碎看起來很尋常的大蒜和白菜。老婦人邊劃十字邊問我們：『年輕人，這是怎麼回事，世界末日了嗎？』」（《車》，121 頁）

荒誕呈現真實

「我們開始思考這件事大概是三年後，其中一個傢伙病了，然後又一個，有人死了，另一個發瘋自殺。」（《車》，99 頁）

「我把帽子送給我的小兒子，因為他真的很想要，他無時無刻都戴著那帽子。兩年後，他們診斷出他長了腦瘤。」（《車》，100 頁）

「她出生時不是嬰兒，而是一個小袋子，除了眼睛以外，沒有任何開口……簡單地說，就是沒有尿尿的地方，沒有屁股，只有一個腎。」（《車》，114 頁）

察看角落的傷痛

自問對驚嚇作品並不抗拒，可是細閱書中描述，頭皮仍不禁發麻，倒胃欲嘔。因心知書中所記，不是想像，而是超現實的場景述說著真現實的世界，不必任何影像輔助，畫面已鮮明活現。

「我們真的了解現實嗎？」

有時不禁撫心自問，都市人會否活在太平繁榮的圈中，對外間苦痛毫不察覺，全不在乎？

而文學作品往往帶給我們另一個視野，察看世界其他角落的傷痛。

《明天的顏色》^１小主角彩兒生病住院，在接受治療的日子裡，她所盼望的自然是能早日康復出院。彩兒住院期間，遇上了甚麼事情？

那時候，彩兒一直躺在床上，甚麼都不能做，只見窗外一片灰濛濛的天空不停下雨，她感到十分無聊，心中悶悶不樂！一天，窗前飛來一隻白鴿，「咕咕，咕咕」的叫著，引起她的注意：

「白鴿先生你好，請告訴我明天的天氣怎樣……」

期待與盼望

隔了一天，彩兒收到一封信，裡面裝著一張藍色卡片，卻甚麼都沒寫，她想不通是怎麼回事。到了第二天，天氣大大放晴，外面的天空很藍很藍，她心情好多了！忽然，她高興得大喊起來：「我猜到了！」

往後的日子，彩兒每天都收到不同顏色的卡片。

起初，她還認為這是碰巧猜對，可是當她連續幾天收到的卡片顏色竟與翌日的天色吻合，她開始視卡片的顏色是在提示她明天的天色：卡片的顏色如何，翌日天空的顏色也如何！有一天，她收到一封這樣的信：紅色、橘色、黃色、綠色、淺藍色、靛色、紫色七種顏色的卡片（圖一）。這些不同顏色的卡片拼合起來，不就是彩虹的顏色嗎？

彩兒就在每天收卡片和期待觀看天空的日子中度過住院的日子，身體也漸漸康復過來，終於可以出院了。

出院那天，彩兒頻頻望向窗外，依依不捨地說：「再見了。」

也許讀者會好奇：她在向誰道別？原來是向成群漫天飛舞的白鴿道別（圖二）。

天父的引導

生病住院吃藥打針，這些對孩子而言都是極可怕的事。原本活潑好動的小孩整天困在病榻上，甚麼也不能做，彷彿世界末日！在成人世界裡，每當遇到災難或困難，花盡所有努力，問題仍解決不了，我們也會沮喪氣餒，甚至放棄，結果是無可避免的絕望和失敗。

筆者不期然想到聖經裡神與挪亞所立的「彩虹之約」，想到神給世人的應許。「凡等候祢的必不羞愧」（詩二十五3）。

（作者是資深繪本導賞員）

註釋：

1. 高畠博樹著。黑井健圖。林家羽譯。《明天的顏色》。台北：大穎文化，2010。

（本文之繪本插圖取自《明天的顏色》，蒙大穎文化事業股份有限公司允許使用。）

沒有禮物的小孩

從前，一個村子裡住了五個孤兒，國王知道後要收養他們。他們當然十分高興。村民沒有見過國王，卻認為國王一定喜歡能給他好印象的人，所以建議這些孩子準備禮物給國王，以得到他的讚賞。年長的四個孩子各有所長：雕刻、畫畫、唱歌、好學，各人忙著準備，

只有最小的妹妹輕托腮子，她知道自己甚麼都不懂，只是一個小馬僮。

小妹妹也想送禮物給國王，於是向四個兄姊求助，最終卻被他們一一拒絕，只見她懷著失望的心情步出家門。她只好回去城門邊繼續照顧牲畜，這時來了一個從外地來的商人，小妹妹見他有點累，便請他坐在牆邊的長椅上休息。商人醒過來時，只見她靜靜地坐在旁邊注視自己。

原來商人來到村子是要找人，可是這些人都十分忙碌，無暇照應他。

於是他再回到小妹妹身旁，這時她才恍然大悟：他就是國王啊！國王並沒有因她沒送禮物而不高興，反而對她說：

「你已把最好的禮物給我了——你的心、你的善良、你的時間，還有你的愛。你當然可以作我的孩子。我就是愛你本來的樣子。」

神要的是……

送禮物是費心思的事情，你一定要了解對方喜歡甚麼。

神究竟喜歡甚麼呢？

我們總想把自己的才能獻給祂，於是花很多力氣作工，就像那四兄姊一樣，可是當國王找他們的時候，他們卻不知道國王已來了！

沒有才能的小妹妹，卻在國王身旁陪伴，跟他聊天，聽他說話。國王收養孩子是因為他們不像大人般一心想討好他。

我們整日勞碌作工服侍神，但耶穌基督在馬大家作客時卻說：「馬大！馬大！你為許多的事思慮煩擾，但是不可少的只有一件；馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。」（路十41-42）坐在耶穌基督身旁的馬利亞就像坐在國王身旁的小妹妹，只想聽耶穌說話，而耶穌也希望大家聽祂說話。

耶穌說：「不可少的只有一件」，我們聽到嗎？

如果我們不立定心志，養成每天與祂見面聊天的習慣，恐怕這個福分會被奪去！

（作者是資深繪本導賞員）

註釋：陸可鐸著。馬第尼斯圖。郭恩惠譯。《愛你本來的樣子》。台北：道聲出版社，2001。

基督徒初信主時的屬靈生命滿有朝氣，也是天父所喜悅的，但隨著信主年日增加，對信仰不再感新鮮，每週回教會崇拜好像例行公事，陷入「有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意」（提後三5 上）的危機。

單純愛慕的心

 《心裡的音符》¹故事主角羅奇是個滿有音樂天賦的小孩，他「很喜歡他聽到的每個聲音」，及至長大，能踩到鋼琴的延音踏板，使「音符不斷流動」。

他發覺音符可以「調合在一起」，像調合水彩顏料，能奏出美妙音韻。

他彈奏鋼琴的天賦引起父親關注，決定聘請老師給兒子教授琴技。老師教他把創造出來的聲音全寫下，他也很努力學習，並能清脆又準確地彈奏很多熟悉的曲子。

他開始彈奏有名的樂章後，卻與他起初創造出的聲音「漸行漸遠」。

一天，他的父親發現屋子裡靜悄悄的，不再聽到兒子的琴聲（圖一）。羅奇由最初為自己彈奏，變成為別人彈奏。原本熱愛鋼琴的心消退了，合上琴蓋，自此不再接觸鋼琴。

（圖一）

過了多年，羅奇長大了，搬離家中，忙著為事業打拼，

再沒理會彈琴的事。

父親的要求

羅奇的父親病了，將他喚了回來，想聽他彈奏一曲（圖二），可是，任憑羅奇多麼努力彈奏，父親總是說：「不是，不是這首……」

父親鍥而不捨的要求，喚醒了羅奇沉睡的心思，

至終尋回他那蘊藏心底、原創的音符——從前發自內心隨意彈奏的曲子。心裡的音符又重回他的身邊，透過琴聲在父子間傳遞，情感彼此融和昇華。

（圖二）

喚醒沉睡的靈

耶穌對前來打水的撒馬利亞婦人說：「神是個靈，所以拜祂的必須用心靈和誠實拜祂。」（約四24）雖然我們也常禱告讀經，卻少了當初渴慕的心。漸漸地，聖經知識縱然多了，教會服侍也繁忙起來，禱告生活卻變成例行公事、功能化。

更甚的是，希望得到神的幫助時才起勁地禱告，沒空時就敷衍著跟神禱告幾句，甚至不禱告。

神就像故事中的慈父，主動向我們發出要求，只要我們願意開放自己，必能像羅奇一樣，聽到神的聲音。

「你們要休息，要知道我是神！」（詩四十六10）盼望我們能在繁忙的生活步伐中停下來，傾聽聖靈微小的呼喚，讓心靈回歸初信時對神的愛。牢牢抓住當初那份內心對神的情意，在現實困境裡重新得力，找到明確路向繼續前進。

（作者是資深繪本導賞員）

註釋：
彼得．雷諾茲著。彼得．雷諾茲圖。柯倩華譯。《心裡的音符》。台北：維京國際股份有限公司，2016。

上帝給我們應許，祂的應許從不落空。

我願意把我的手放在聖經上，堅信祂的應許。

——韓寶璉

在上世紀五六十年代的台灣，每朝 8 時 30 分吃早餐的韓婆婆（外國宣教士）這天可能沒得吃了，因她的家三日前被小偷光顧，食物沒了，錢也沒了！

半小時的精采

然而，韓婆婆於 8 時還是叫在家中幫忙、仍未信主的女孩有蘭先擺放餐具，自己則進房在主前禱告。（圖一）

8 時15 分，她走出房間，聽到有蘭仍在抱怨，也正好有人敲門。（圖二）8 時 30 分前會發生甚麼事呢？

韓婆婆開門後見到鄰居李先生，原來今早他多做了饅頭，故送她一大盤！惟李先生並不知她家曾遭盜竊。接著發生的可精采了，有人送來雞蛋，有人送來木瓜。這時有蘭從抱怨、驚奇、不解，到好奇想知道接下來會怎樣？

有蘭覺得早餐還欠一樣東西——咖啡，

韓婆婆說：「若上帝覺得我應該有咖啡，祂就會給我。」這時傳來敲門聲，有蘭搶在韓婆婆前面開門（圖三），原來是手中捧著一大瓶即溶咖啡要送給韓婆婆的王太太！這瓶咖啡在當時可值三百塊台幣的！

最後，韓婆婆望著餐桌上豐富的早餐，那是怎樣的心情呢？（圖四）

上帝聽禱告

每次我們祈禱時，可曾懷疑：上帝真的會聽禱告嗎？所禱告的會否不合祂的心意？是妄求嗎？是否因韓婆婆是宣教士，所以上帝聽她的禱告？抑或是她了解上帝聽禱告的祕訣？

她在房間是這樣禱告的：

「主啊！如果是祢的意思讓我不吃早餐，沒有關係。但我求祢向有蘭顯明，讓她知道祢是無所不能的上帝，祢會為我預備一切。」

是的，這一切的預備是要叫有蘭知道上帝是無所不能。多年後的一天，有蘭回來探望韓婆婆，不但告訴韓婆婆她已信主，更自承當年就是那小偷！

其實，韓婆婆當時早已知悉真相，

只是她把有蘭交在主手中。

最近讀完以西結書，書卷中有一句話出現了十五次：「你們就知道我是耶和華。」韓婆婆知道，有蘭也知道，上帝是那位無所不能的真神！

（作者是資深繪本導賞員）

宋珮著。楊淑雅圖。吳敏嘉、吳敏蘭英譯。《天上送來的早餐——韓寶璉的故事》。台北：宇宙光，2012。

英國前首相邱吉爾最精采、且是最後一次演講，講詞只有一句：「永不放棄」，卻連續說了三遍「永不」。

要永不放棄，重點在「堅持」二字。

非洲首位諾貝爾和平獎女得主，有「種樹鬥士」之稱的萬格麗．瑪泰的種樹故事，正是繪本《和平樹——一則來自非洲的真實故事》¹的主角。

廣植樹木

萬格麗堅持在國家的土地上種樹達二十多年，最終帶來改變。這堅持源自她對故鄉土地的熱愛和維護。萬格麗是東非肯尼亞首位女博士，當她從美國學成回鄉，驚訝發現成千上萬的樹被砍下來，土地貧瘠荒涼，令她惶惑不已，流下傷心淚水（圖一）。

目睹家鄉土地受到破壞，她毅然發起「綠帶運動」，試著為它鋪上綠。

信心受考驗

萬格麗深信種樹能改善土地及環境惡化的情況，保護水源並恢復大地生機，便開始種樹行動。儘管屢遇挫折，一排排樹木被政府派人砍倒，她仍挺直腰板站立，以血肉之軀阻擋伐木工人砍樹（圖二）。

縱使被政府拘捕並關進監牢，她仍站得直挺挺的，因為她相信「對就是對，儘管只有獨自一人。」（圖三）

無數婦女因萬格麗而投入種樹活動，先後種下超過三千萬棵樹，使大地重現生氣，為這個國家帶回一片綠（圖四）。

雖然她遭遇不少厄困，卻始終堅持追求持續發展、扶貧、民主及和平。

堅持和平奮鬥

萬格麗曾說：「樹是和平與化解衝突的象徵。」她播下的不僅是樹的種子，更是和平種子。

繪本末段發出了一個邀請：「今天，你若……會看到……」是的，成功不是將來才有，而是從決定去做那一刻起，持續累積而成。

（作者是資深繪本導賞員）

註釋 1：貞娜．溫特著。貞娜．溫特圖。沙永玲譯。《和平樹——一則來自非洲的真實故事》。台北：小魯文化事業股份有限公司，2016。

是，就說是

我們可能已經忘記第一次說謊的感覺，莉莉卻沒忘記，她第一次對媽媽說謊時，驚訝地發現說謊就像「塗了熱奶油一樣滑溜」般從嘴裡溜出來。只是，謊話就是謊話，馬上被媽媽揭穿，更換來嚴厲的處罰。

自此，莉莉下定決心，說話要徹底誠實；相信讀者都會認同她的做法吧！主耶穌不就是這樣教導門徒嗎？「你們的話，是，就說是；不是，就說不是」（太五37）。

然而，莉莉堅持說實話卻引起軒然大波。

星期天，她在眾人面前讚美好朋友露西的漂亮新衣後，卻接著說：「不過你的襪子上有個洞。」（圖一）星期一在學校裡，她努力要說實話，結果下課時，無人理睬她（圖二）。她百思不得其解。

回到家中，她向媽媽傾訴苦惱，媽媽放下手中工作，給她解釋箇中原因。可是，她還是不太懂得媽媽的話。一天，華小姐來她家，看見她為一匹老馬刷毛，就搖著頭說：「這匹老馬不中用了，我猜牠一塊錢都不值。」（圖三）

莉莉雖然知道這是事實，但還是很生氣，覺得華小姐不應該如此說！

突然，她明白了自己是怎樣說實話的。

將心比己

很多人表達個人意見或感想後會補充說：「請不要見怪，我說話比較直截了當！」可是這種實話，叫聽的人感到很難受！若不是這樣直接說出來，那要怎樣說呢？

聖經以弗所書四章 15節說：「惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督」，強調信徒行事為人要以基督真理的愛為引導。在《用愛心說實話》中，莉莉媽媽幫助女兒化解煩惱時說：「有時候，說實話的時機不對，方法不對，或者動機不對，可能會讓人受傷；只有用愛心說實話，才能幫助人。」

我們說話時，若不是以愛心出發，實話也會變成指摘，或是傷害別人的話。

若能在適當時機，用合宜的方式說實話，效果就會不同。「你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。」（路六31）

派翠西亞．麥基撒克著。吉絲莉．波特圖。宋珮譯。《用愛心說實話》。台北：和英出版社，2015。

（作者是資深繪本導賞員）

人際關係的衝突，很大程度是自己的情緒沒有管理好，及至磨擦發生了，要有勇氣說出那句「對不起」，往往是最難的。有時候是擔心對方的反應，要是對方氣還沒消，怎麼辦？這樣的狀況正是《好朋友，對不起》繪本故事中兩位主角的矛盾心境。

內田麟太郎著。降矢奈奈圖。謝依玲譯。《好朋友，對不起》。台北：青林國際出版股份有限公司，2016。

暴怒之下

大野狼和狐狸是感情很好的朋友，常常一起玩耍。一次大野狼在玩遊戲時，因連續的輸局令牠大發脾氣，大野狼氣極之下，竟大罵狐狸是騙子！還把狐狸狠狠地趕出家門。現實世界裡，好朋友相處難免也有磨擦，這個故事刻畫出朋友間吵架時的各種情緒：大野狼由起初氣得眼裡出火，又因失言而後悔、焦慮，其後更有咬指甲和跺腳等行為；另一邊廂，狐狸受到傷害，飽受寂寞煎熬而落淚。

學饒恕，止紛爭

當人與人有嫌隙時，可會想到：「倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。」（西三13）以及耶穌教導我們若想起曾經得罪弟兄，有必要先去求和好（參太五23-24）。

我們面對人際關係出現裂痕時，請記得把眼光轉向基督。

箴言十五章 1 節說到：「回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣。」暴戾的言語會激動別人的怒氣，挑起爭端。我們如能以柔和的話回答發怒的人，有助消解對方的怒氣，止息紛爭。

救友誼，先道歉

究竟兩個好朋友如何能和好呢？故事高潮是小螞蟻的出現。作者利用小螞蟻巧妙而適切地讓狐狸先說出「對不起」，繼而是大野狼誇張地從樹的一邊衝出來緊緊抱住狐狸，向狐狸道歉（圖一）；他們終於冰釋前嫌，又再一起開心玩耍。無論是大野狼或是狐狸，牠們都在乎對方、彼此珍惜，願意為挽回這段友誼作出讓步！

朋友間大多是在瑣事上爭吵，實在沒甚麼大不了，只要真誠道歉便可解決問題，但是應由哪一方先開口呢？這可沒有一個定準。

• 終究是彼此是否在乎對方，是否為珍惜友誼而願意作出讓步。

圖一

（作者是資深繪本導賞員）