文／廖玫瑰

火星飛騰

「人生在世必遇患難，如同火星飛騰。」（伯五7）

人世間的苦難，如同燒着的火星般，到處飄揚，存於各處。人無遠慮，必有近憂。人如何能活得無憂無懼呢？我們會遇到經濟的難處、家庭的問題、婚姻的挑戰、工作的壓力、疾病的困擾、人際的艱難、事奉的失望、疫病的感染……惟主教導我們：在愛裏面、沒有懼怕！

「神愛我們的心，我們也知道也信。神就是愛；住在愛裏面的，就是住在神裏面，神也住在他裏面。這樣，愛在我們裏面得以完全，我們就可以在審判的日子坦然無懼。因為祂如何，我們在這世上也如何。愛裏沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。因為懼怕裏含着刑罰，懼怕的人在愛裏未得完全。」（約壹四16-18）

短短三節經文，「愛」這個字（名詞）出現了七次。在約翰一書，「愛」（名詞）、「相愛」（動詞）總共出現了31 次。顯然，約翰一書其中一個重要主題是愛！

愛的力量有多大，相信不需多作解釋。筆者仍深深記得，多年前讀過一篇報導，有位弱質纖纖的母親，小兒子被夾在車底，母親在情急、沒細想下，將汽車抬起，救出兒子。事後回望現場，自己也驚訝得說不出話來。身邊認識的朋友，患有嚴重驚恐，不能外出，惟當女兒在學校運動受傷，友人立即換衣服出了門。小至因接送年邁父母而學車，大至超越自己限制，救護幫助深愛的人，全部皆因從愛而來的能力！

懼怕這種感覺，相信我們絕不陌生。英國曼徹斯特大學心理學家曼塞爾博士表示，懼怕關乎人類的生存，是生存本能。當我們感到威脅，能迅速作出反應；遇到危險，我們或應戰、或逃跑。突然被嚇一跳的害怕，與那種揮之不去的恐懼，有着本質上的區別。

始祖犯罪

當始祖亞當和夏娃犯罪後，「眼睛明亮」（參創三6-7），他們所看見的世界全是扭曲與謊言，從懷疑、到猜忌、到恐懼，原有的關係、所面對的世界都變了質。他倆從視對方為「骨中骨、肉中肉」，至「羞恥」得要用樹葉遮掩，彼此不能直視；及後更要在樹林裏躲避正在尋找他們、愛他們、造他們的神！人看自己、看關係、看神都扭曲了，身處的世界變得危機重重，自己彷彿只得赤手空拳，毫無保護。

面對威脅，我們只得用防衛、扭曲、偽裝保護自己。懼怕往往以各種形式出現：害怕、感到匱乏、孤單、自卑、痛苦、焦慮、抑鬱、憤怒、忌恨、苦毒、結黨、紛爭、欺騙、隱瞞、控訴、冷漠……

愛與懼怕

愛與懼怕：同樣承載着非常濃烈的情感，同樣帶着極強大的力量！可有想過，「愛」與「懼怕」是不能並存的？

愛是建立包容，懼怕卻是破壞拆毀！也許你會說，為甚麼我有愛、我懂得愛別人，同時我又常常懼怕呢？那是因為我們的愛未得完全（參約壹四18）。

「神愛我們的心，我們也知道也信。」（約壹四16）有了「知道」，還要加上「相信」。相信、信任、信靠，承載着極豐厚的感情和投入！當我相信一個人，與其交往，與我懷疑這個人的品性，在交往中情感及關係的建立，自然會有天壤之別！你能愛你不相信的神嗎？

知道加上信任，對於建立關係、進入愛內，是極為重要的基礎。

我們知道並且相信「神就是愛」，住在愛裏面，就是住在神裏面，神也住在他裏面，正如葡萄樹與枝子，彼此相連。耶穌挑戰我們對世界的看法，天父尚且養活不耕種、不紡線、不勞動的飛鳥與百合花（參太六26-30），我們活在世上真的毫無支援，孤軍作戰嗎？

天父看我們值得賜下自己的獨生子！這還算小事嗎？可以將我們的擔憂、懼怕交給神嗎？

把愛化為動詞

「愛」不單是一個名詞、一個形容詞、也是一個動詞！

神愛我們，差遣聖子來到世間，為我們的罪作挽回祭，使我們藉着衪得生，又差遣聖靈保惠師來，將神的愛澆灌我們，聖靈安慰、管教、吸引、加力，都出於神的愛，成就愛的使命。你知道嗎？「愛既完全，就把懼怕除去……懼怕的人在愛裏未得完全。」（約壹四18）

「完全」這詞不但指長大、成熟、全備，其意思也包括：作成、完成、成就、達到目標。耶穌說：「我的食物就是遵行差我來者的旨意，做成（完全）祂的工。」（約四34）

每個人都渴求愛，我們受造的重要召命，就是活出愛—回歸天父，住在祂的愛內，完成天父的心意。我們雖軟弱，天父仍一次又一次以基督的愛挽回我們，使我們重新住在祂的愛中，恩賜我們信心與勇氣，面對當前所遇的艱難，更恩賜我們憐憫的心，能以恩慈彼此相待。今天就讓我們全心相信，學習去愛，除去懼怕的綑綁。

（此欄歡迎讀者投稿，詳情請參稿例。）