整理／編輯室
耶穌指出最大，也是第一的誡命就是：盡心、盡性、盡意愛主你的神。
作者在《盡在愛中》1裡分有盡心篇、盡意篇、盡力篇、盡性篇，從靈修與實踐的角度細述這份源於神而回饋神的愛。
簡單來說，「心」是動機、意志與抉擇；「意」是思想和情緒；「力」是身體與外在環境人事的互動；「性」是人的靈聯繫和整合全人產生的總方向。
作者在盡性篇中分享說：「社會罪惡的根本在於人心敗壞，有些基督徒認為先做好福音工作，叫人得著新生命，才有希望改變社會的不良現象。這是對的，但若不同時鼓勵基督徒將新生命（包括憐憫與公義）活出來，我們所傳的福音就沒有了說服力。
一般基督徒對救濟關懷的工作都很樂意投入，但對社會公義——為受壓者呼籲，指出當權者的腐敗、社會的流弊等，都只保持安全距離，認為基督徒不好捲入政治。這是負面和狹義的角度。
廣義來說，政治是管理眾人的事，在民主社會，由公民選出管理人，並賦予監督權責。因此，每個公民，包括基督徒都必須關心政治，有責任運用他們的權柄，造福社會人群。
靈命塑造很重要的一部分是培養社群意識及對社群做出貢獻。
耶穌的為人和教導從不將『傳福音』與『社會關懷／公義』分割，兩者是息息相關的（參路四16-21）。」
註釋：1. 邱清萍著。《盡在愛中》。美國：美國中信出版社，2015。
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