採訪／何在凡

一向致力扶貧、近年更投身復和工作的陳念聰醫生，於1978年讀醫科時信主，立志以醫療宣教，曾在阿富汗的六年間培訓當地眼科醫生，回港後推動扶貧工作至今，數十年來忠誠事主，走進苦難人群中與他們同行。願讀者從陳醫生的分享中得啟迪，在紛亂世代中謹守信仰，為主作光。
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隨著全球一體化，政經形勢及文化變遷，種種社會問題湧現。教會不能獨善其身，我們要反思信仰，如能把握並活出當中精髓，必能為世界帶來正面影響。基督徒需為政府祈禱，但我們的盼望不在政府，而在於神；所以基督徒更要為自己的生命祈禱，時刻求神光照，反省信仰生命。很多人常為自己所做的冠上神的名義，我們實在要學習謙卑地認清神的心意；只要願意尋求，神必指引，我們可透過不斷溝通、禱告、觀察和等候，讓神引導教會前行。

真理挑戰我們的信仰

福音是活的，能回應世情；只因現今的教會令信仰僵化，像築了一道牆把信徒和社會分隔，大大削弱了信徒與社會對話的能力，無法應對社會需要。基督徒要入世而不屬世，因此要常反省信仰，不墨守成規：我們可有限制了真信仰？要繼續這樣嗎？教會慣常的做法是否把自己困在死胡同以致找不到出路？我們要從真理中重尋何者重要和次要，繼而在慣常模式中作相應調整或拆構。回顧歷史，真理會挑戰我們的信仰是否正確；當基督信仰被扭曲到某程度後自會產生一些運動，叫人反省所持守的信仰。也許我們已進入這劃時代了，如懂把握，危機往往也是契機。

年青人說話坦率直接，教牧長執不妨多與他們溝通，意見不同也可對話，之後大家或做法不同，但這不要緊，可各有各做，記緊神可同時使用不同立場的人，要互相欣賞和尊重，彼此記念。我鼓勵大家憑良心以合神心意的方向努力，雖不一定成功，卻是履行神賦予我們作為基督徒的責任。重要是不存私心，不要「抽水」，若在過程中為自己立名聲、得好處，那就寧可不做，因目的已變質。

建立與神同行的生命

近年多了人談公義，但各人對公義理解不同，不少人爭取的所謂公義只是自己所關注、或己方利益不能虧損的公義，因而爭拗不斷。這與聖經的公義截然不同：神的公義是為他人，非為自己。人是自私的，用人的標準衡量公義只會叫人失望。改變人心是難，制度改變不了人性問題，任何一個政府都無能為力。人若跟隨社會的價值觀便容易迷失，每一代的年青人在迷失時都希望尋覓靈性新方向，基督徒要在這「空虛位」發聲。基督徒首先要知道靈性是甚麼，人為何會迷失：歸根究柢是人的罪性，罪最簡單的說法是「自我中心」，所以要先學會放下自己。「世人哪，耶和華已指示你何為善。祂向你所要的是甚麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。」（彌六8）

基督徒要謙卑學效耶穌基督的榜樣，祂曾斥責宗教領袖，卻沒打倒他們，即使含冤被釘十架也請求天父原諒他們。耶穌基督有發聲，並選擇伏在制度之下，犧牲自己以完成使命。這也是基督徒的絕招，愛與寬恕是撒手鐧；不認識主的人會用鬥爭，拼個你死我活。我們要讓人看見基督徒的不同：人人都在爭取一些東西，惟基督徒讓人感受到愛，願與困惑中的人一起困惑，並以正面的態度面對。這就是改變人心的見證。

我們與非信徒討論社會問題時，不要開口就說神是答案，以為人人信主就天下太平，基督信仰不是用來解決社會問題的。人心敗壞，我們只能謙卑承認人性醜陋，承認自己有限。只有與神同行的靈性才能帶來生命改變，但這是不可傳承，惟神願意與每一個尋求祂的人同行。雖然與神同行時人會變好，但過一陣子又會走差，這就是人性。人類靠自己是絕望的，所以我們要互相提醒，維持初心，求神監察我們。「神啊，求祢鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念，看在我裡面有甚麼惡行沒有，引導我走永生的道路。」（詩一三九23-24）

公義與和平

近年世界各地右翼思潮崛起，主張藉打仗保護己方利益，而憤怒激進的年青人較易被政客利用去當兵，第三次世界大戰隨時爆發。為此我努力做戰前的復和工作，正構思為年青人建立一個跨文化的國際交流平台，聯繫香港和世界各地的大學生、神學生和職青等。各地年青人都面對相同的社會問題，如不公義，資源分配不均等，回應的方法總有異同，讓他們透過此平台互相交流，知道解決問題的方式多著，並能認識不同文化，建立彼此尊重和欣賞的關係，以防他們互相仇視，被人利用去打仗。「神的國不在乎吃喝，只在乎公義、和平，並聖靈中的喜樂。」（羅十四17）年青人是將來的領袖，願他們從文化體驗中多作反省，邁向正確的人生方向。

（相片攝影：Alessio Lin）