完美終結的屬靈特質

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文/克寧頓 (J. Robert Clinton)
譯/亦言

聖經中曾提及大約八百名領袖,當中約一百位有足夠的資料可分析其領導才能,而其中約一半有充足記載可資評價其終局。經仔細研讀,發現三個領袖當中只有一個能有完美的終結(Finish Well ),即是可以無愧地在神面前宣告,「我已守住我的信仰,忠心完成神託付給我的使命!」對於只有少數領袖能有完美的終結,直如當頭棒喝,給我很大的警告!這亦引發我作更深入的研究:為何只有少數領袖能有完美終結?他們面對甚麼障礙?有甚麼可幫助他們?

經綜合分析及個案比對研究後,我在那些完美終結的領袖身上發現六項共通的特質。他們不是每一位都全備六項特徵,但多數起碼有四至五項。其中舊約聖經中的但以理及新約聖經中的保羅,均集各特質於一身。

特質一:與神保持活潑的個人關係
但以理是舊約中具備此特質的典型例子。新約中的保羅、彼得及約翰亦然:你只消看他們的最後著作,那些語調、對神心意的觸覺、所得的啟示、以及對神在他們生命中的恩典所抱持的信心,足可體會他們與神的美好關係。

特質二:終身好學不倦
他們一生都在學習,從人生的每個成敗經驗及生活中的不同面向反省深思。但以理與保羅是兩個極佳範例:但以理在生命的最後階段,仍是孜孜不倦從神的話語及律例典章中學習(參但九);保羅作階下囚時仍不忘從閱讀中學習(參提後四13)!

特質三:活出基督樣式,滿結聖靈果子
但以理活出聖潔的生命是神所肯定的:「挪亞、但以理、約伯這三人,他們只能因他們的義救自己的性命。這是主耶和華說的。」(西十四14)保羅自己生命的轉化及其教導,在在充滿基督的馨香之氣(參提摩太後書及腓立比書)。

特質四:堅持信念,持守真理
約書亞臨終前的宣言,充分表明他對神無比的信心,「我現在要走世人必走的路。你們是一心一意地知道,耶和華——你們神所應許賜福與你們的話沒有一句落空,都應驗在你們身上了。」(書二十三14)

特質五:事奉果效成典範
這些領袖屬靈生命的特質或事奉的方法及模式,影響信徒的生命及神國度的拓展,並讓後輩得以學效。

特質六:領受使命,實踐託付
神對每個兒女都有其計劃,能實現神在其身上所定的人生終極目的,就是能有完美終結的人。他們在人生路上,對神在其身上的計劃及召命,領會日益加深,他們靠著主,一生尋求並努力回應,慢慢在人生的進程甚至較後的階段,得見神在其身上的計劃實現,如約瑟的夢,並他拯救了以色列民,摩西帶領以色列人離開埃及為奴之地,並保羅將福音傳給外邦人的異象。成功的特質如上,那麼令領袖們失腳的致命傷又是甚麼?以下是六項領袖們不易通過的障礙。

障礙一:金錢的試探與濫用
領袖們往往因貪婪或管理財務不善而陷入試探或令他人跌倒。士師基甸本已拯救了以色列民,但他從各人所取得的金耳環,製造了一個以弗得。後來以色列人拜那以弗得行了邪淫,令他們陷在罪中,這亦作了「基甸和他全家的網羅。」(參士八)還有亞拿尼亞和其妻子撒非喇欺哄聖靈,把田地的價銀私自留下(參徒五)。

障礙二:濫用權力
領袖在其事工取得成就,在其機構的階梯也拾級而上,擁有的權力亦愈來愈大。有時這些權力會成為他的特權,導致他濫用權力謀取個人利益。如烏西雅本行耶和華看為正的事,可是後來他既強盛,就心高氣傲,更以權力強作祭司的職分,要在香壇上燒香而得罪神(參歷下二十六)。

障礙三:滿招損
富自信是成功領袖的重要條件,但同時要取得平衡,明白自己擁有的一切,包括聰明才智,都是神所賦予,而事工的果效,也是神所成就的。若然驕傲自滿,便會跌倒,如大衛偏行己意,數點以色列人(參撒下二十四)。

障礙四:情慾的試探
在情慾的試探中趺倒,在聖經及西方文化中屢見不鮮。大衛因拔示巴犯罪,是其一生的轉捩點,亦在那時開始日走下坡。而約瑟堅拒色誘不犯罪,是每位領袖的典範。

障礙五:家庭關係
夫妻、父母、子女或兄弟姊妹的關係出現問題,將會摧毀領袖的事工。我們要以聖經的價值觀處理夫妻、父母與子女等的家庭關係,對大衛的家庭關係如押沙龍的叛逆應引以為鑑。

障礙六:不思進取
能幹的領袖事事順利,成就不凡時,他的強處很容易成為其弱點,就是不思進取,停滯不前,不再尋求個人生命及靈性的進步,或事工發展的擴張和突破。當然,這亦需要有所平衡,就是為著個人或機構的整固、罪的問題或失去異象時,確需暫時按兵不動。

總結
雖然不是每一名信徒都是領袖,但我們可從這些特質,學習如何能有完美的終結,特別要常常警惕那些教人跌倒的障礙,不重蹈前人覆轍。「精明人看見災禍,就躲藏起來;愚蒙人卻往前走,自取禍害。」(箴二十二3,《新譯本》)

(作者是富勒神學院教授)

本文原載於:http://www.impactleader.org/articles/?p=352

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